《坟-人之历史》鲁迅谈进化论

这是一篇鲁迅作于1907年的关于进化论的科普文章。

谈到进化论就不能不先说说大名鼎鼎的达尔文。查尔斯·罗伯特·达尔文（1809-1882），英国生物学家，进化论的主要奠基人。他的进化论思想认为，生物界存在着个体差异，在生存竞争的压力下，适者生存，不适者被淘汰；物种所保留的有利性状在世代传递过程中逐渐积累，经过性状分异和中间类型消失便形成新物种。他在1859年出版的《物种起源》一书中，充分论证了生物的进化，并明确提出自然选择学说来说明进化机理。

英国生物学家、进化论的奠基人 查尔斯·罗伯特·达尔文

19世纪末，维新派启蒙思想家严复翻译了英国生物学家赫胥黎的《天演论》，赫胥黎是达尔文学说的积极支持者，“物竞天择、适者生存”成为这位翻译家留给后世最著名的格言。《天演论》在1898年出版后，影响了大批国人，其中就包括时年刚刚17岁的鲁迅。

本文叙述了从古至今进化论思想的发展历程。要注意鲁迅在文章中提到的黑格尔，并不是我们现在熟知的那位德国哲学家格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（1770-1831），而是另外一位德国博物学家，恩斯特·海克尔(1834-1919)，他同时也是达尔文进化论的捍卫者和传播者。

关于物种的起源，中国有神话盘古开天辟地、女娲造人；西方有《创世纪》宣扬上帝用七天创造世界。

瑞典的博物学家林奈写作了《天物系统论》（现译作《自然系统》），创造性地提出“双名制命名法”，给每种动植物起两个名称，一个是属名，一个是种名，连起来就是它的学名。但是，林奈也有局限性，《天物系统论》说物种都是从诺亚时的大洪水中逃生活到现在的，动植物的种类绝对没有增减变化。

法国动物学家居维叶是比较解剖学和古生物学的奠基人，他的著作《化石骨胳论》通过研究远古生物留存在化石中的遗骸，探究了远古世界动植物的生态。他认为，地球曾发生多次巨变，沧海变桑田，物种多次毁灭，才形成今日地球的面貌。

十八世纪后半，德国大诗人歌德作了《植物形态论》，建立了“形蜕论”。他从哲学角度探讨生物构造演变的原因。他认为各种植物最初都是同一个样子，动物也一样。外貌不同，只是形态发生了变化。他可以算作达尔文的先驱。

法国博物学家拉马克最先提出了生物进化的学说，是进化论的倡导者和先驱。他在1809年发表的《动物哲学》一书系统地阐述了他的进化理论。他的主要观点包括：有机体是自然规律作用下缓慢演变的结果；低等生物演变为高等生物的原因有二：用进废退和遗传。

达尔文的生物学研究方法，主要用归纳推理法，他22岁就乘船环球航行，对生物进行大量观察，搜集事实，融会贯通，建立“淘汰论”，也称“达尔文学说”，概括起来就是：物竞天择、适者生存。

德国博物学家海克尔，在总结前人成果的前提下，著作了《生物发生学上之根本律》和《人类发生学》，他把进化论推广开来，建立“一元论哲学”，“一元”指人类与动物有着共同的祖先，世界上一切现象都是某种“一元物”发育、进化的结果。一切生物，初始都是简单生物结构，由进化而变得复杂，直至成人。

最后，鲁迅总结到，“故究进化论历史，当首德黎，继乃局脊于神造之论；比至兰麻克而一进；得达尔文而大成；迨黑格尔出，复总会前此之结果，建官品之种族发生学，于是人类演进之事，昭然无疑影矣”。

德黎，就是古希腊哲学家泰勒斯，他提出了水本原说，即“万物源于水”，是古希腊第一个提出“什么是万物本原”这个哲学问题的人，被称为“哲学史上第一人”；兰麻克，就是拉马克；黑格尔，就是海克尔。