蓝玫瑰6

      丧失感性的人生，应该算是部分缺失或不完整的人生，但是反过来追问，哪怕再次拥有感性，人生就完整吗？有些问题的答案总在问题之后直接给出的是并不存在的答案。人生完整就是一个错误领会或伪命题。完整只是时间概念下的线性滑行结果呈现，对于意识情感之类的所属虚空姿态，只能用“虚无缥缈”来稍加解说。可以说不管是被写满遗憾的无限感慨，还是遗憾缺失的再次倍感遗憾，不管怎么看，不完整性是一个必然，而完整则只能是一个传言或传说而。换个角度看，一切都有最好的安排，一切都是完整的呈现，也未尝不可。因为，人不可能同时踏进两条并未交叉的河流，起码在这个现有的三维世界是这样。时间的线性流淌中会让人有着不同的体验，单纯从片面体验的角度看，只消体验即是完整，哪怕体验到的并不是绝对完整。

      这个世界，看似是理性规划的产物，实则很大程度上是感性认识的片面见解。因为对世界的解说几乎有多少人就会有多少种，“世界没有绝对真理，只有视角与偏见”的看法我还是认可的。所以，我不能告知所有人一个绝对的真理事实，我只是在诉说我的偏见，当然所有人也都一样。任何形成文字的信息传递，都是笔者经过大脑精心绘制的一幅绝美的画作而已，至于真实与否，无可考证，取信标准因人而异，只是起码有着“美学”概念烘托，以便于现实世界的流传。现实的丑陋，远非画像所能呈现的美感体验。这个角度看，任何艺术之类名篇大作都是骗人以及自我欺骗的阴险勾当。世界的丑陋无需揭示，也无需美化，因为那只是一个世界，很客观，也很实在。只是很不幸我们却都有着一个充满想象与幻想的大脑，才会在现实与想象的交错中显得无比混乱。这个概念下便产生了所谓的音乐绘画舞蹈，甚至包括信仰宗教情怀之类的感性认识到扩充。所以，从这个意义来说，一个只存在于想象空间的所谓生活艺术化的理论构思，可以证明什么呢？与完整性又有着多大关系呢？所以我坚信，任何失去的都是一种必然，反之得到亦是如此，是完整性的一个终结点与起点而已。因此也就无所谓遗憾与否。

        这样的心态下，再看我与杨柳的故事，好像悲壮的气息又少了很多。那只是当时心态下自我折磨的各种可能的陆续上演。努力挣扎的结果就是越陷越深，几乎差一点就会被完全淹没。果其不然，一切都会有最好的安排。在彻底被淹没的前一刻，或者说在我濒死体验前的那一刻突然踩下了急刹车且实现逐步转弯，并一点点远离的那个绝美的深渊。我从来不怀疑惯性与习惯的对人类这个物种所造成的巨大的作用力，因为我深知当一种喜欢或行为一旦形成日久天长的庞大的规模，是很难在短时间内做出本质性改变的。而且多数情况下会把当事人完全卷入进那个无底深渊并从此江湖再无“我”，只剩“我”的传说。殉情，或为情所困自杀或杀死对方的情形并不是小概率事件。生命之于个人感觉很特别的情感之下实在渺小至极。其实质来说，这只是被短暂的假像所迷惑而已。而人类又都很热衷于这种假像的环绕。我当然也不能成为例外。

    当我在不久前在询问自己还要不要写下去的时候，其实好像已经被告知了结束的各种可能与理由，但是延续有时候是不需要理由，于是我又不得不提起笔再一次描绘我的故事。

故事的前奏与起初有多美好，那结果就会有多么凄惨来收场。好像承载美好的只有凄惨一样。所以，现在我更钟情于淡淡之交的浅尝辄止，对于异性渴望更多只停留在性欲审美的层面，而不再进行情感的辨别与升华，不再进行完全占有完全给予的深度欲望。这样我会觉得轻松自由，给予对方的大概也是如此。深情是灾难，这个清醒的认知不经意间刻在了我的灵魂的某个角落。对此我也深感安慰。几乎也在同时我也感觉到“曾经沧海难为水”的无知与愚蠢。那不是在表达爱情，而是进入一种无休止的自我折磨阶段。对此我深感不安，这样的诗句与信誓旦旦，不该存在于这个世界，或者说这是错误导向，且极易造成误导。而人类这个物种，根本上来说，“从众”，“崇拜至臻至纯”“相信伟大”之类的绝对肯定，是几乎所有人都认可的舆论倡导。而我想告诉自己的是，“一个人一旦心底产生相信伟大之类的传言感知，便瞬间从内心实现了自我阉割”。所以，我不再相信任何人任何事任何概念甚至包括我自己，哪怕没有信任的人苟活于世无比艰难我也在所不惜，一个对死亡停止恐慌恐惧的人，还在意信任这点事吗？至于原因嘛，那就是我深知信任才是骗局的开始，至于后来嘛，即是：一个谎言总需要千万个谎言来掩盖。严格意义来说，所有人都生存于一个充满谎言的世界，让我如何相信？相信谁？相信的后来又如何？

至此，有关相信的传说，我只能仅仅以为是传说，至于寻找别的支撑点，随意即可。没有信任没有信仰的生命，很类似于蒲公英的任意飘落，自由的同时，也在享用着随遇而安的悠闲。生命之轻如鸿毛，情谊之假如片片飘落的秋叶。所谓终极追问，人生并无确切的意义，不管你作何选择，都在大概念无意义之下徒劳之举。所以，人嘛，轻装上阵，向死而生，无怨无悔，至死不渝。