人生不可以造次

人生不可以造次 今天读到《魏书·礼志四》的开篇语，其中有一句话：“治身不得以造次忘，治国庸可而须臾忽也”感觉特别好，就记录了下来，一字一句去仔细体会和揣摩。

造次的含义。有匆忙、仓促、鲁莽，善辩，片刻、须臾、轻率、随便等多个意思。在上半句话“治身不得以造次忘”里，造次应该是片刻的意思。翻译成白话文：修身养性这样的事要时时刻刻谨记于心，不能有所懈怠。

下半句里庸可即庸何之意。在《晏子春秋·外篇上二》里有“自是观之，茀又将出。天之变，彗星之出，庸可悲乎？”

清代大学问家王念孙在《读书杂志·晏子春秋在二》说“可”做‘何’字。‘何’、‘可’古字通。‘庸’亦‘何’也。”这个说法应该是比较可信的。所以结合上下午文的语境，下半句话的现代翻译应该是：治理国家这样的大事相比于修身更加的重要，怎么可以有一时的疏忽大意呢？

看完造次和庸可的解析，再读王念孙的简介，不免感慨一二。

王念孙：字怀祖,号石 ,江苏高邮人,著名学者。......古代著名辞书《广雅》详加订正，订正了其中的错字、脱字、衍文、次序错乱等共上千处。王念孙和他的父亲王安国、儿子王引之都致力于学术研究，人称“高邮王氏之学”。

一个人一个家一个集体一个国家，总是要有一个相对高的底线才好。造次，合格与优秀之间孰优孰劣是一目了然。优秀者寥若星辰，而合格者也不见得都能做到。所以有相当一部分人和事是不合格的。而随随便便无所谓的造次态度，只会离合格越来越远！

管理者对某些违规违纪的不良现象要做制止，而且还有必要去及时的制止，否则随随便便的轻率从事，那么任何坏的情况都有可能发生。

作为一个人，也是如此。做人首先就要明确不能造次。退而求其次已是苟且，更何况是随随便便，轻率的造次。有人说地狱是十八层，但是要我说，我认为堕落是没有止境的。人被自己的自由涣散，轻率鲁莽拖入地狱之门，回头是何其艰难。

2019.05.25    23:17

人生不可以造次

校园里石榴和合欢渐次开放了，留下图片作为这一季的遇见和纪念。