广州：苏东坡题名的“六榕”寺

2019-02-28 本文已影响15人 2018栏杆拍遍

宋代文学家苏轼，虔心信奉佛教，并自称为“东坡居士”。他有很多佛教界的朋友，其中交往最多的当属佛印（宋代云门宗僧人。俗姓林。法名了元。江西浮梁人。宋神宗钦仰其道风，赠号‘佛印禅师’。），因此，他经常到他任所处的寺院拜访，并为许多寺院留下了墨宝。我在四川成都游览时，曾看到过苏轼为成都“大慈寺”题写的“大雄宝殿”匾额（请看本博客“推荐阅读”）。这次来广州，在六榕寺又见到了他为该寺留下的墨宝“六榕”。可见苏老先生与寺庙真有些不解之缘。

六榕寺是广州最古老的五大寺院之一，坐落在越秀区六榕路西87号院内。

下图、这是六榕寺的大门（又称天王殿），从外表来看和普通民居的过堂门差不多。很多寺院都有高大的山门殿，不知这大名鼎鼎的六榕寺为何却是这样，而且座西朝东。对联：一塔有碑留博士六榕无树记东坡。

看了这幅对联，才知道这六榕寺居然与北宋大文学家苏东坡有着不寻常的法缘，所以一定要好好看看，东坡居士在这里留下的珍贵遗迹。但“博士”又指的是谁呢？看看能否在寺院中找到答案。

下图、过堂门左侧的四大天王塑像：西方广目天王和北方多闻天王。

下图、过堂门左侧的四大天王塑像：东方持国天王和南方增长天王

下图、六榕寺导游平面图

六榕寺古称“宝庄严寺”、“长寿寺”、“净慧寺”。据王勃碑记：南朝刘宋年间已有该寺，迄今已有1500以上的历史了。王勃是“初唐四杰”之首，他也为六榕寺撰写过碑记，难怪这六榕寺在广州是人人皆知的古寺了。

下图、进入寺院，首先映入眼帘的就是这座：六榕寺花塔。此塔为“广州市重点文物保护单位”，是广州市人民委员会1963年3月1日公布的，广州市人民政府于1983年八月13日重新核定并公布。

下图、这就是苏东坡题写的“六榕”二字，落款为：眉山轼题并书

花塔塔身为九层，首层的匾额中六榕二字，落款是“眉山轼题并书”。看来这匾额也有上千年的历史了。据传：宋元符四年（公元1100年），苏东坡来寺院时，见寺内有六株古榕树，欣然题写了“六榕”二字，此后被用为寺名。寺内原有木塔，已毁。北宋绍圣四年（公元1097年）郡人林修等重建为砖塔。塔高57.6米，外看九层，内则分为十七层。塔平面为八角形，塔身为楼阁式，因塔形华丽，因此俗称为“花塔”。塔顶的铜塔刹柱铸有1023尊小佛像，称为“千佛塔柱”，顶上有元代至正十八年（公元1358年）的铭文，整个塔刹连同塔顶的宝珠、九霄盘等构件，重量超过5吨。此塔历代都有维修。

下图、花塔首层的对联：春色满祗园一路香风迎众客慈云凝梵刹六时花雨聚诸天

下图、花塔首层居中供奉的是“南无法界藏身阿弥陀佛”

下图、仰观花塔

下图、《重修六榕寺花塔记》三水梁致广撰番禺胡毅生书中华民国二十四年五月重修六榕寺花塔委员会立

下图、《重修六榕寺花塔八十八佛像记》番禺胡毅生撰并书中华民国二十四年八月重修六榕寺花塔委员会立

下图、《重修六榕寺花塔工程记》南海何裕初撰新会林凤生书中华民国二十四年五月重修六榕寺花塔委员会立

下图、花塔之南为六榕寺主殿“大雄宝殿”。匾额： 万德庄严 赵朴初敬书

对联：佛纪二五三五年岁次辛未正月云峰和尚属正

登大雄殿瞻仰慈容性地清凉尘垢净 入法宝林亲闻妙谛寸心热烈菩提生 雁荡僧竺摩行脚南洋

大雄宝殿是1984年重建的。大殿高14米，殿中央供奉释迦牟尼佛，左边供奉阿弥陀佛、右边供奉弥勒佛。三尊大铜佛铸造于清代康熙二年（公元1663年），各高约6米、重约10吨，是广东省内现存最大的古代铜佛像。

见下图：

下图、大殿内中柱对联：六榕宝殿落成誌庆

三尊妙相现金身梵宇重光欣睹神州昌盛 九级浮屠留古迹法音远播同祈世界和平

大殿南北侧墙上各悬挂九幅罗汉画像，边柱对联：重建六榕寺大雄宝殿落成誌庆

浮屠依旧耸南天方知佛法无边众生有道 宝相从新陞大殿益证慈航普渡彼岸同登

下图、在大雄宝殿阶上拍摄的花塔

花塔一层西面，供奉的是观音菩萨立像

花塔始建于公元537年，供奉释迦摩尼真身舍利。公元1097年宝塔重建落成，新塔为砖木结构，八角形，外观为9层，内有17层，塔高57.6米，供奉“贤劫千佛”像及五百罗汉像，故称千佛宝塔。公元1358年，塔内顶层加铸了千佛铜柱，柱身铸1023尊佛像。因塔身斑斓壮观，历史上经常显现光华，又称花塔，是古代岭南建筑的典范。2006年，六榕寺和花塔被国务院确定为国家级重点文物保护单位。