听书心得——关于蠢人01

几乎每个人都会觉得自己身边有“蠢人”，也经常遇见“蠢人”，比如早上进电梯时，排队加塞的人；在电梯里大声说话的人；嘴里吃了大蒜还跟旁边的人喷唾沫星子的人；开车遇见左转不让直行的人；在电梯里抽烟的人等等，似乎蠢人无处不在。

之所以定义他或她为蠢人，是因为判定他或她行为不当，认为他或她低于或暂时低于道德标准。虽然我们自己也不完美，但总觉得自己在道德标准线之上，并且一直努力向上，尽力成为德行圆满的人。

当我们谴责别人是蠢人的时候，我们心中都有一个预设，即我们认为自己当时没那么蠢，认为自己总是会比他们好点儿，我们至少会有一点儿底线。那么我们是否有权利称别人为蠢人？我们是不是真的具备这个权利？当绝大多数人都认为不应该在电梯里边大声喧哗、不应该在电梯里抽烟的时候，做这些事情的人，我们就说他们是蠢人？

我们能不能心平气和地去跟蠢人对话，然后解决问题？答案常常是不能，因为我们的内心常常会产生强烈的厌恶，不自觉的会自言自语恶语相向，看到“蠢人”状况后，会生气，会生起一股厌恶的情绪，有情绪时就不会假设“我如果是这种环境或场景，我会不会做出这种事”的思考。

人们常常抱团，看着身边侵蚀我们生活的烦人精和蠢货，都觉得这些人没我们高尚……没错！你看出眼前这人就是个蠢货，这种感觉越强烈，你越会失去良善的力量，一步步远离自己的人性或理想，渐渐地，让自己变成一个充满敌意的人，也就是说，把自己也变成了一个蠢人。

这个提示太厉害了，就是说，我们讨厌一个人，可我们最后又变成了这个人的样子，生活中这种例子太多了。

蠢人做的每件事惹你火冒三丈，让你厌恶，你不想看到这个人，你要有自己的幸福，那样的人让你恼火，让你恶心，你越忍让他（她），他（她）越得寸进尺，你继续退避，他（她）越不自知，得寸进尺，你觉得自己越来越陷入蔑视中，你怎么能不憎恶他（她）呢？都是他（她）的错，可是你越恨他（她），你就陷得越深。

当我们在面对自己认为愚蠢得不可原谅的事情时，我们其实就陷入了一个流沙。在这个流沙里，你越挣扎就陷得越深，你被自己的情绪所裹挟。所以愚蠢使你无法保持中立，无法识别出是否真正的蠢人。

我们不是蠢人的导师，要想法改变处境，而不是改变人。当我们认为身边出现了蠢人的时候，最让我们痛苦的事情往往是“为什么他不会改变”“我们怎么才能够改变他”，但是《如何对付蠢人》一书认为，如果你特别想要改变一个人，那你就已经是他的同伙了。所以要去改变处境，而不是改变人。你没有“非得要改变某人或成为某人导师”的责任，即便这个人是你的孩子、是你的父母，你也没有责任去改变他，你只需要改变处境。

这一点提示很重要。当我们被愚蠢震惊时，如何才能走出这种惊愕的状态？要知道，愚蠢具备传染性，当你的情绪失控的时候，你就被愚蠢传染了。愚蠢是相对的，我们在别人眼中也一样是蠢人。

太对了，你看别人像蠢人，别人看到你的行为也像是蠢人呢，想过吗？想想确实如此。你坐在你的车里骂别人，说不定别人坐在车里正在骂你呢。

如何对待你认为的“蠢人”？扭转局面，报以微笑。学会报以微笑，去看待一些你无法接受的事情，那么这种能力就会得到大幅提升。在你面对很多让自己很生气的事情时，借助一种开悟的力量，报以微笑。

任何一种文化传统，开悟都依赖于神圣和恩典的逻辑，预示着有一股超越我们自己的力量，根本不是你自己，也许根本不是人类，在你招架不住的时候，这股力量迎头而上。当拥有了这种超越的力量，你就有了这种力量的加持。

我们需要这股力量，需要这股力量的加持，让开悟从某个地方生长出来，而这个“某个地方”只能是别处。也就是说，既不是你，也不是我，更不是蠢人。就是突然之间，你从宇宙当中获得了灵感，或者从你背的哪一首诗句当中获得了灵感，或者想到了孔子的座右铭，或者想到了老子或者庄子说的某一句话，你一下子获得了这股力量的加持，学会了开悟，学会了对这些“蠢人”报以微笑。