逢佛杀佛

逢佛杀佛

有人说：犹太人和中国人是世界上最聪明的两个民族！这种说法暂且不论（有位老师对我说过：神化一个民族是可耻的行为，没有伟大的民族，也没有完美的个人），我想谈谈几个犹太人对历史的影响。

当摩西（无论是几个摩西）带着犹太人走出埃及，他并不知道未来会变成什么样子，无论是他个人，或者整个犹太民族的命运！带着“总比在埃及人的统治下做下等人强”的信念，带着对未来的未知，带着埃及法老阿克赫那顿一神化太阳神的失败经验……他打开了自己心中的红海，成功地在一个泛灵论、多神论的时代背景下，发展出了一神论——唯一的上帝，既神化了神，也神化了犹太人自己，从此改变了犹太人的命运。

当耶稣在耶路撒冷传播福音、在十字架上受刑的时候，他并不知道这些上帝的子民能否悔改！带着施洗约翰的祝福，带着自己心中的使命，带着对“犹太拉比们对律法的错误解读”的重新解释……他和他的使徒们，成功地把人们从律法的伦理压力下解放出来，把神对犹太人的爱，推广到了全体人类，于是，有了基督教！

当马克思在英国写下《资本论》，成立共产第一国际的时候，他并不知道这个飘荡在欧洲上方的幽灵可以走到什么程度，带着对基督神权社会对人的批判，带着达尔文的“进化论”，带着对资本主义社会不公平的劳工关系的愤慨……他成功地提出了“剩余价值论”，用阶级看待社会，改变了社会的走向，打破的是枷锁，获得的是全世界。

这三个人，摩西神化了犹太人、耶稣平等了人，马克思解放了人，他们是犹太人，也是世界人。我们学习他们、了解他们，是让我们意识到一些通常不会考虑的可能性，不是重复他们的过去，而是为了获得自己的解放，男儿自有男儿志，不复前人从前行！

更进一步，我们要学习禅宗的“逢佛杀佛”，如果发现自己的观念落入制式、僵化、固定的窠臼，就必须连这些一起拔除、摆脱！如果学习了历史，却依然像过去那么个怂样子，那还学习个甚！

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2018年1月12日读《未来简史》有感而发！

图片是米开朗琪罗的《原罪与逐出伊甸园》