《教师的解放与超越》之教育智慧

在教育生活中，很多人会遇到棘手的事情，不知道如何处理才能得到良好的效果。总感觉自己与学生的距离把握不好，距离太近不够威严，距离太远难以走进学生的内心，自然无法获得学生的好感。课堂上，不知道如何才能自如收放。放出去的问题过大，学生找不到思考的方向，问题过小学生受到思维的局限。问得方式不对，会引起学生的骚动；班级事务繁多，往往做了这一项，那一项又在催促，每天都感觉自己分身乏术，焦头烂额。教育成了生命的枷锁，很多人开始害怕上班，害怕教室，但又并不是讨厌学生，讨厌工作，仅仅是因为自己很难周旋在复杂的学生管理和课堂掌控以及琐碎事务上。

难道这些老师就不是好老师吗？他们苦闷是因为自己渴望做好这一职业，是希望自己也能变得得心应手，达到“随心所欲而不逾矩”的程度。其实，想去教而教不好，想去爱却不知如何去爱。对于老师来说是一种痛苦。如何从痛苦中解脱出来呢？自然不能选择逃避，不能选择放弃，而是应该有所思考。李镇西老师提出要“做一个思考型的老师，通过审视、解剖日常教育实践，不断超越和提升自己教育境界的教师。”“肢体”健全而精神饱满的教师。

教育是糅合在生活中的实践，是实践中精炼的生活。生命痛苦得根源在于缺少生活的智慧，教育痛苦的根源在于缺少对教育的了悟。李镇西老师在《教师的解放与超越》“突破”一部分中，教给处于苦焖中的老师，处于追求进步中的老师一些方法。

走进学生，倾听学生的评判。离你最近的人才是最了解你的人，在教育生活中，与你朝夕相处的人是自己的学生。你的一笑一颦，一举一动几乎都被聪明的学生捕捉到，从学生中得到对自己的建议或者评价，无疑是最有价值的。能够倾听到学生的意见，是教师改进方法，改变行为作风，处事方式的途径。

坚持反思。当下教师压力堪忧，很多人都失去了反思的能力。转而追求快餐式的经验分享，想要快速找到解决问题的方法，追求借鉴他人方法，喜欢“拿来”并没有系统深刻精准的剖析过自身实际，很少重视教育现象的反思。有人会反驳，自己每天都在思考问题，思考如何去解决问题。但是思考仅仅是想办法，而反思是在透过现象挖掘本质，从而实现自我教育的超越。

坚持阅读。阅读是件高雅的事情，但实际阅读是个严肃的名词。安利一个人去阅读，最好听的话就是“脚步无法到达的地方，书籍会带你领略它的风光。”很多学者名家，大多走过一条相同的路，那就是阅读。而教师，想要做一名传递文化的合格的使者，必定要有持之以恒的阅读。教师的阅读，无论是郝晓东老师还是李镇西老师，都给大家提出适合教育需求的阅读。至于不去阅读的危害，最难听的话，也让人面红耳赤，那就是“教育最大的不幸，就是一群不读书的人去教书。”时间有限，如何去读？该读什么书？《教师的解放与超越》提到四类书籍，教育报刊、教育经典、文史读物、学生读物。用晦涩一点的话就是根本性书籍和专业性书籍，以及拓展性的书籍。

教师解脱苦闷的最后一个方法就是向同行学习。做一个机灵的老师，虚心的老师。为了不再痛苦，多去请教一下其他有经验的老师，哪里不会问哪里。哪里不懂学哪里。教育不同于企业，有那么大的利益牵扯，多去拜师，或者注意观察，总能有点小收获。

当然，完成自我突破不仅止于此。李镇西老师甚至谈到教育科研。教育科研，很高大上的一个名词。科研课题有很多，当然这是教育要发展的必然举措，可是科班的科研，真的有那么多实际的效用吗？大部分的科研应该都是沦为晋级的必要条件而不得不去冠以各种复杂的称呼。然后以看似完美的流程，发出自己也看不懂的结论。当然也有科研为教育发展做出了足以让这个行业焕然一新的改变，比如素质教育，核心素养。但是教师的发展，哪有那么多研究成果？普通教师，活跃在一线，要做的难道就没有科研成分了吗？当然有，而且还很多，只是大家都不够系统，不能成为科研成果。关键在于，没有去完整的表述过程，表达结论。所以，成为自我突破的教师，还得会写。

教师，不仅会读会写，还要有教育天赋。看起来，条件很多，读是本能，写是训练，而天赋可如何去办？天赋，与生俱来，如何去改变。其实，天赋是每个人都具有的，关键是如何用在教育。把仅有的才干在学校中发挥一下，赢得学生的喜欢，佩服，调剂一下学校生活，能够起到减压的作用，必定受到学生的欢迎。曾经看过，一位大腹便便的男教师，在课余时间带领学生跳舞，舞姿虽不优美，但是学生乐在其中。这样的老师，如何不受到学生喜欢。李镇西老师，这样的领头人，也是将自己会写的天赋，会唱会拍的天赋在教育中发挥的淋漓尽致。

教育就是为了学生能够成材，教师无所不用其极的倾注恰如其分的爱。在教育中凝炼生活的智慧，在实践中糅合生活的浪漫。当你为了育人的时候，教育才会真正的发生。