一只猴子下了山

近期与石友走得有点近，谈论的大多是石趣，很多石头因为一些形似而别具一些乐趣。有人说这块石像猴子，那块石头像八戒，又有哪块石头图案像唐僧取经，谈笑之余大家便都舒展了那紧张的工作神经，全身心溶入人与自然的和谐，一块块顽石鉴赏就是一次次对童真最原始的呼唤。

说起猴子那就是一种文化，似乎又与石文化颇有渊源。我想国人从小深植入心，最深的形象应该是那从石头蛋里无缘无故蹦出来的顽猴了，整就一三无产品，无背景，无传承，无父母，中国的神话故事里估计再也找不到比它更草根的了，但猴子经过层层历练成就了与天比高的斗战胜佛，从草根的一无所有逆袭为齐天大圣，这其励志得不得了。

我们小时候的课文里也有关于猴子的“反面故事”，比如“猴子捞月亮”。现在是记不得当时老师是如何解读这寓言的，不过那课文的插图倒是现在还记得，那成串的大小猴子挂在一颗树上对着井里的月亮大呼小叫喜怒哀乐。现在脑海中每浮现出那画面却觉得很有趣，现在想来那月亮有没捞起来又有何要紧，如果大家都像那些猴子般单纯，不用进化为人，就那样简单地活着也许并不是坏事。

再有一个关于猴子的故事应该是那篇“猴子下山”了。文中它一路走来，先后拣了玉米，拣了西瓜又去抓了兔子，最后什么都没得到，轮为成人的笑谈。但猴子真的一无所获么？非也，倒感觉这猴子活得特充实，它一路淘气的过程中探索过玉米地，见过西瓜地又体验了与兔子追逐的乐趣，很多东西他都曾拥有过，他不是没收获，而是收获得太多。

相比另一个老鼠与米罐的故事结局写得就很悲惨了。说老鼠掉进米罐起初很是快乐，天天不愁吃，最终却闷死在米罐里。这样看来，单纯的拥有而缺乏阅历也不是很幸福的事。历史的贪官代表和坤，象仓鼠一样往自家后院搬运各种“粮食”，富可敌国收获不可谓不丰，但结局也不如完美。

孟子关于鱼与熊掌的故事也是一个关于是否拥有的如何选择问题，并把选择的技巧升华到了舍生取义的高度。“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”，虽然对熊掌动了一点侧隐之心，我们并不能接受舍鱼而取熊掌是更好的选择，但对舍生而取义的高度还是很赞赏，人生一辈子的确实不应该轮为物质的奴隶而没有了精气神。

有时人的一生太注重结局，就会复略了过程；而太注重了拥有，就会遗失了品质。当然在这残酷的世界竞争环境下，我们的历史总结出了“落后就要挨打”的铁训，一味教唆大家不注重结果也是很片面的。

对于一只单纯的猴子来说，西瓜丢了就丢了吧，月亮没捞上也就那样吧，就算鱼与熊掌都丢了也罢了吧，佛曰：“一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘。”，很多时候，耍过了就好。

一只猴子下了山
一只猴子下了山