《论语别裁》217（阳货）｜孔子见阳货

        阳货欲见孔子，孔子不见。归孔子豚。孔子进其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：予与尔言。曰：怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？曰：不可。好从事而亟失时，可谓知乎？曰：不可。日月逝矣，岁不我与！孔子曰：诺，吾将仕矣。

        这里“豚”应该应该是小猪，即广东人的烤乳猪。

        阳货的相貌很像孔子，所以孔子在陈蔡之间，被人误认是阳货，将其包围起来，要杀他。货阳是鲁国一个大奸臣，可是也很能干，总想拉拢孔子，有所企图，因此他想要见孔子，孔子始终不想见他，每次都借口推掉了。后来有一天他去看孔子，没有见到，就留下一只烤乳猪送给孔子。

        这次阳货送孔子烤乳猪是厉害的一手，你孔子不想见我，你看不起我，但是我却看得起你。孔子就想办法不失这个礼，就先让他的学生打听一下阳货的行踪，趁他不在家这一天去拜访，然后留下一个名片。不料在路上又遇到了阳货，孔子再也没有办法不跟他见面。阳货就对孔子说：“来，我有话跟你说。”于是他对孔子提出第一个问题，有一个人满腹经纶，有学问、有大志，像袋子里怀了宝贝一样，可是碰到自己国家那么动乱，却不肯站出来，用他的经纶救世救国，在一边袖手旁观。你孔子是一天到晚提倡仁道的人，你看这样一个人，可以说他仁吗？孔子说，这样是不对的，不能说仁的。阳货又提出第二个问题，一个人有思想、有办法，才能很大，可以为国家做事，可是每每失去做事的机会，甚至机会找上门来他都不要，你说说看，这个人算是有智慧吗？孔子说，这样也是不对的。

        由此可见阳货是个大政客，他并没有直接说孔子不对，只提出这样两个问题。在孔子作了答复以后，他就对孔子说，大阳、月亮天天不停地在运转，时间很快就过去了；人一天天在走向衰老，等年龄大了，想救世救国，精力都没有了，岁月不可能永远停在年轻阶段的。于是孔子说，对！我快要出来做事了。可以说孔子被阳货逼得没办法，这就是孔子见阳货的著名故事。

      孔子真的被逼出来了吗？没有。这只是他的待人处世的办法。他不想跟这种人计较，采取了迂回的策略。有许多人个性非常倔强，人格又很清高，这样的性格往往锋芒太露，不但伤害了别人，也伤害了自己。

        事后孔子也没有真的与阳货同流合污，他始终坚持着自己的立场，坚守着自己的立身出处。