真相，才能使思考有效

——今天读了叶匡政的文章《真相才能使思考有效》。在这篇文章里，作者介绍的全部是富有哲思的书。每一本书有一处作者自身的思考；通篇作者处在疫情下的真情变换，自身，国家，世界，媒体，真相。还有作为一个文人，自身思考下的世界整体，所要传达的思索。当然，不同的人不同的情感与反思，但是如作者所说，真相，才能使思考有效。

第一本书《20世纪西方宗教哲学文选》中，他首给出了思考的答案“ 当你觉得自我的可能性与现实的限制构成强烈冲突时，向宗教、向宗教哲学求援，几乎成为一种本能。”因此伴随着这个深问，他沉浸其中，说明了一个问题“自我的可能性与所处的现实密切相关，当这现实提供的自由范围越来越小时，就像我们不得不因疫情而禁足在家，放弃一切公共活动时，我们会渐渐感知到，生存将不再向理性和知性开放，你时刻感到来自荒谬和挫折的威胁。”这也是作者剖析所有问题的原因。作者将疫情同神联系，认为发生的事自然有出现的必然，通过此事让人们明白什么。

第二本是布朗肖的《无尽的谈话》。他这样写到病毒的威胁“它让一座座华丽的城市，一夜间变得如废墟一般寂静；它让人们主动避开大部分的公共空间，放弃集会与社交；它让一个省份或一个国家的人成为病毒的人质，被某些人排斥、躲避。这粒病毒在爆炸的过程中，还找到了同盟军。”他得到了这样的问题“这支同盟军，故意隐藏病毒蔓延的消息，阻止人们对病毒有更深的思考。它更愿意看到人们在恐惧中，选择麻木，或遗忘。确实，这与多数人的期待也是暗合的。因为你对病毒认知得越深，承受的苦痛与绝望也会越多。”因此他的结果是:你如果愿意沉浸于这苦难深处，你就能抵达你精神的某种极限。

第三本四本是《被淹没与被拯救的》《罪与罚的彼岸》。而作者读这些书是什么目的呢？就是“民众的某些缺陷究其因，还是因为知识者无法提供足够的滋养。如何表达一颗满是创伤的心灵，如何认知这受难者的哲学，是我读这些书的目的。”

通过这次疫情，我们也有很多想问的问题，我们也有很多疑惑的地方，但我们似乎又的确被一些人支配着我们的思想，他们不想让我们知道真相。而在错综复杂的网络世界里，我们一直在被洗脑，因此脑海中出现更多的假象，而真相被不断的洗牌，我们开始自己欺骗自己，不去反省灾难的寓意。就这样我们又幸福的生活着，多久后又很快忘记这段历史。

如作者所说:“今天的社会，已把世界与现实简单地分解成一些好坏、敌友及利益的符号，这等于取消了民众的思考。用这些简化了的符号，来描述一个复杂而多元的世界，对一个国家来说，前景必然是可怕的。”

而这样的结果只能是:受难将成为一个迫切而永恒的主题。