读书No.22｜白雪皑皑的大兴安下那片刺眼的殷红

读书No.22｜白雪皑皑的大兴安下那片刺眼的殷红

1

可恶的盗猎者毁了我们的家园！

我没有去过大兴安岭，但是在我心中那是一片充满神秘和生机的地方：那里冬天白雪皑皑；那里从天地开来就存在的树木林直入云霄；那里地面上长满青苔和野草，踩上去松松软软的；那里到处奔跑着动物，各种野生动物无忧无虑的在大兴安岭这片神圣的土地上生活着。

终究这都是我的想象但也不是我的想象！

在读了《白驯鹿的九叉犄角》这本书后，我真切的知道了那个神圣的充满活力的大兴安岭确实曾经存在过，但是却由于盗猎者的存在它现在已经面目全非。

二三十具驯鹿白骨就那么静静的躺在这片大地上，它们被剥去了兽皮，尸体被野兽啃得乱七八糟，露出巨大的骨架。一颗颗脑袋胡乱扔在地上，顶着一对对美丽的大角，空洞的双眼诉说着无尽的哀怨。

记得姚明拍过一个公益广告，呼吁人们不要用动物的皮毛不要食用野生动物，那句广告词：“没有买卖就没有杀害”。我印象特别深刻，真的希望人类真的可以拒绝使用一切动物制品，和它们和平共处。

但是，大兴安山外的那些人，对他们来说，驯鹿皮可以做成衣服，穿在身上，显得他们有钱阔绰，砍掉的鹿头可以制成标本，挂在书房，显得他们有文化，鹿肉可口，鹿鞭壮阳……他们掏出大把大把的钞票，所以盗猎者才会蜂拥而至。

在他们眼里野生动物是交易品，山外的人可以满足自己那可怜的虚荣心，盗猎者可以得到一张一张一沓一沓的钞票。但是他们不知道对于山里人它们意味着什么！那些驯鹿是使鹿人的全部！

2

使鹿人祖祖辈辈居住在山林里，他们驯养驯鹿，狩猎为生，他们敬畏自然，尊重生命。

后来政策下来，使鹿人下山，他们的驯鹿被养在鹿圈里吃着花钱买来的饲料，他们的猎枪被收缴了，他们不能再去打猎。但是他们的驯鹿一头一头的死去，他们没有了猎枪不再去打猎却整天酗酒打架。他们没有了信仰。

最后一位大萨满穆鲁在死后三年离奇的复活，他告诉人们是神鹿带他回到人间，那是一头浑身雪白的长着九叉犄角的神鹿。大萨满回来是赎罪的，他说使鹿人已经不再居住在山林里，他们放弃了猎枪，现在使鹿人的年轻人没有了信仰，他们整日里酗酒打架。

他复活是带着使命复活的，他有一件事情要完成，但是没有人知道他要做什么。

3

麻子，一个长相清秀的外地人，一个想要偷渡的抢劫犯杀人犯，流窜到这片土地想在国境线偷渡。他的到来，让一切真相慢慢的浮出水面。

镇上最大的饭店的老板耿彪居然也是盗猎者的大老板。这是一群穷疯了的饿鬼，他们举着猎枪在山林里肆意的捕杀野生动物，卖兽皮，卖野味。耿彪的手下在一次盗猎中碰到了大萨满穆鲁的小儿子，他们残忍的杀害他，并且耿彪朝着穆鲁的脑袋开了一枪，所有人都以为穆鲁死去了，给他举行了风葬。

但是他没有死，他只是装死，他活下来啦，他像鬼魂一样活在山林里，他盯着那些盗猎者，那些杀害他儿子的人，他替儿子报了仇，他杀死了那些人。

一次照相馆的相遇，把麻子这个逃犯和穆鲁这个大萨满绑在了一起，他们一起度过了生命中最后的时光。他们一个要去国境线一个要去使鹿人的圣地，很巧，他们顺道。一路一起向前走，穆鲁给麻子讲使鹿人的历史，讲大萨满的使命，他要去赎罪，人类做了太多错事，他是大萨满他要去赎罪请求神灵的原谅。

一路走来，麻子这个杀人不眨眼的杀人犯居然慢慢的被这个瘦小的老头感化了，有一些东西暖暖的却有力的直击麻子的心灵深处。

希望我们人类真的可以下定决心赎罪，和大自然的一切和平相处，让我们的大兴安岭再现白驯鹿角的圣洁之光！