看与见

训练营第7天（20180618）

看与见

看是行为，见是结果。一个人只能见到自己想见到的东西。宗教认为，心中有什么就会看到什么；哲学的表达是，存在即是被感知；心理学上说，你看到的，就是你要看到的；艺术的阐述是，生活中不是没有美，而是没有发现美的眼睛。

看与见

你看到世界的状态就是你心的状态。

王阳明经常在讲的一个问题是：心外无物。就是说，你的心之外是没有世界的，世界是你构建出来的。

就好比说，世界上是没有“颜色的”，只有物理世界所说的，不同波长的电磁波。颜色，就是我们的眼睛特有的构造机制跟电磁波的一个化合产物。同样的一件衣服，有的人说是红色带点黄，有的人就会说，那是正红色，还有的人会说，那是黄色偏点红。这就是每个人的感觉系统制造的结果。

再比如说，我们的耳朵只能听到的声音频率范围是20赫兹--20000赫兹，那么，10公里外的森林有一棵大树轰然倒地，会发出巨大的响声，可是，如果我们听不到，我们就认为它是没有声音的。

你是一切的根源。

佛教认为，人的外在世界，就是所谓的“境”，是由“心”产生的。相由心生，境由心生。

同样，犹太人的《旧约》箴言篇第23章第7节的一句话是“一个人怎样思量，他为人就是怎样”。第4章第23节还有一句话“你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出”。

心中有什么，就会看到什么。

一旦你认定什么，你就会爱上你的认定，出于人的最本质的自恋需求，你会把事情朝着这个目标推进，以此来证明，自己是对的。每个人都在努力为自己的论断寻找证据。如果你坚信世界是美好的，你一定会忽略或者忽视那些阴暗的事物，去发现世界上到处都是美好的事物；如果，你坚信人是可以信任的，你就会带着一颗真诚的心去接纳他人；如果你坚信自己是可爱的，那么你就会充分感受到他人对你的爱，喜欢和发自内心的笑容。

看与见

诗人鲁米有一段诗，

注意看那些

在窗户光线里移动的尘屑，

它们的舞蹈就是我们的舞蹈。

我们鲜少用心倾听我们内在的音乐，

但我们莫不随着它起舞。

如果眼睛瞎了，心就点亮了。

眼睛瞎了，视觉感觉器官丧失功能，客观世界反映到大脑的一个重要通道关闭。一个人能所认识的世界，就变成内心构建成的世界，心就此点亮。

从前我是瞎的，现在我看得见。

从前，我是瞎的。这里的“瞎”，是一个隐喻，我们经常对生活中和我们身边存在的美好的人，美好的事物视而不见。就像一个母亲，经常抱怨自己的孩子不够努力，成绩不够好，表现不如别人家的孩子优秀，却忽视了孩子身上具备的优点，他（她）很善良，有规则，知道感恩，等等。这样的母亲，就是“瞎”的母亲。

现在，我看得见。见是内心的表达。我的内心是阳光的，我就会看到真、善、美。我从内心发出爱，就会见到，我的父母是慈爱的，我的孩子是可爱的，我的爱人是有爱的，我周围的人群是友善可信的。我的内心是美的，我所见到的世界就是绚丽多彩，美丽的。

看，这个行为很简单；见，却是各不相同。

知识窗：

基础心理学对“感觉”的定义是：人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映。是最初级的认识过程，是一种最简单的心理现象。

感觉：一种被激活的感受器（如眼睛或耳朵）创造某种神经信息模式的过程。这种神经信息模式在脑中代表了相应的外部刺激，并且能够启动这种外部刺激的初期体验。

换能：是指将物理能量转化为神经信息的感觉过程。

感觉适应：是指感觉器官对于持续存在的刺激做出的反应越来越小的现象。阈值是指产生感觉体验的最小当量的物理能量。

人的感官只对一定范围内的刺激作出反应，只有在这个范围内的刺激，才能引起人们的感觉；这个刺激范围及相应的感觉能力，就是感觉阈限。