从万历十五年看明朝覆灭！

今天推荐我个人非常喜欢的一本书，不能简单地归结为史书或者小说，但，是非常不错的一部作品。黄仁宇的《万历十五年》。

这本书，在我国大陆发行的，有常见的三个版本：三联版，以及中华书局的两个版本，我买的，是中华书局的增订本。

书的篇幅不算长，而且与一般枯燥的史书不同，这本书的故事性比较强，所以相应的，可读性也比较强。

1587年也就是万历十五年，这一年的历史事件也是以后掀起波澜的机缘。这本书的导读推介，是这么说的：换一个视角来解读历史，世界变得更立体。

黄仁宇说，1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年。这一年，在明朝发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史的重点。

所以，将这些易于被人忽视的事件罗列出来，点明其间的关联，便是这本书所要达到的目标。当然，黄仁宇的目的可不仅仅只是如此，他还希望透过这些琐碎的小事，揭露出明朝这座大厦坍塌的根本原因。

这也是这本书所要表达的主旨，也就是图书最后所得到的精炼结论：“当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。”

全书共七个章节。每一章都有一个主要的核心人物。

换言之，黄仁宇把一个横断面截开后看前因后果。然后我们也才真正意识到，历史其实是由人构成的，是人的细节、感情、欲望所驱动的，而不是我们应试教育体系下的的历史教材那种平铺直叙、四平八稳、理所当然的逻辑。

现在回过头再看历史教材上，那些被平面化，脸谱化的伟人，因为失去立体感和七情六欲，变得如同简单的单细胞动物，一方面既觉得历史教材忽悠了我们，另一方面，对此现状，却仍有一种无可奈何感。

这部作品中，不论是万历皇帝，还是张居正，不论是申时行，还是海瑞，不论是戚继光，还是李贽，都是有血有肉的人，他们会犯错，会有挣扎，也会有自己的信仰和主张，不是一味的高高在上，他们犯起错来，也不遑多让。

豆瓣上有一个书评，一针见血地指出了这本书的核心：

张居正试图搞经济体制改革，申时行试图建立和谐社会，海瑞试图保持执政意识形态集团先进性，戚继光试图实现国防现代化，而他们全部失败了。

这还真是一个悲伤的故事。

关于这本书的褒贬，其实莫衷一是。但总的来说，好评比差评多。虽然存在学界学者指出的某些硬伤，但不失为开阔自己思路的一部作品。

按照这本书的章节顺序，万历十五年，也就是1587年，这一年发生的事情，主要可以归纳为：

第一章和第四章：意识到自己不过是一个权威符号的万历皇帝日趋荒废政事，俗称消极怠工，他不再像刚刚登基那会儿，豪气冲天地想要对这个庞大的帝国实行励精图治；

第二章：身为首辅的申时行虽然想要努力地维护王朝的稳定，可渐渐地，却也有些力不从心，最终只得卸职归田；

第三章：至于誉满天下，谤满天下的张居正，则在大刀阔斧的改革关键时刻溘然长逝，没想到的是，身后惨遭弹劾，生前的万般荣耀化为灰烬，甚至连同子孙都难逃厄运，被发配边疆；

第五章：古怪的模范官僚海瑞，其清正廉洁的程度，已无限接近变态，严苛要求自己的同时，又以要求自己的标准要求别人，于是遭受各种排挤，最后也只能被迫退休；

第六章：军事将领戚继光“他从来不做不可能做到的事，但是在可能的范围内，他已经做到至矣尽矣”，可，终其一生也只落得个贫病交迫的悲催下场；

第七章：哲学家李贽在狱中自刎，却在污血之中挣扎了两天才死去，也实在令人唏嘘不已。仿佛已经预兆，大明王朝倾覆的必然性。

不论如何，这部作品，仍是值得一读的。毕竟，听别人说千遍万遍，都远不如自己亲眼所见。早安，我是可乐。为你安利好书和好的故事。