再论风水与永恒
作者：清新聚能
2019.4.1 星期一 天晴 于宇宙
风水众说云云，历来多少风水大咖，写了多少风水巨著，都是自己宝贵的实践积累，所以形成一个大局，就是有一个好的风水穴位埋葬故去的人，对后人的保佑有好处。
于是就有了风水龙脉走向的结穴之地，认为就是最佳圣地。
历代的皇家贵族都有专门的堪舆学府院，约几十人在自己管辖的全国各地选穴位，赶龙脉。
一旦选中就大动土木石方工程，形成一个地下宫殿的宏伟建造，有的花费几十年都不能竣工，皇上死了才算终止，也就提前收工了。
风水究竟对后人有多大的运行运作影响，怎样看待!
是一个悬疑！
总的来说，历代帝王将相非常重视。
到了新中国的成立，人故去埋葬也是延续找穴位，看日子埋葬。
后来文革把它打入迷信的范畴，这个埋人的热巢就冷却下来，转入地下秘密进行；后来否定文革，就又逐步有地下露出水面而风声雀起。
风水究竟是不是迷信，是不是科学，都没有定论，直到这一类的书籍，国家正规书局又再版！
因为风水全国各地人民私底下都在不间断实验着！
各个地方借着恢复传统文化的保护抢救东风，蔚然成风的在这一方面又炒作起来。
是不是复古倒退？都在跟风得到这一方面的旧俗，能不能对自己的未来家庭带来好处!，首先是自己心理作用得到一个安慰。
这个火越烧越旺，穴位价，比房价涨得都快，也就有了死人和活人争地盘，抢地位的怪现象。
虽然国家城市执行火葬几十年，农村土葬还是占大的比例。
究竟火葬好不好，各有利弊。
问题是不管火葬、土葬、水葬、天葬都要有一块地皮的和空间的占有，只是大于小罢了。
现在人们，又不但不把风水摆在、桌面上来讨论，结合自己的住宅走向，又和过去的伏羲、周易、诸葛亮、刘伯温阴阳学说，奇门遁甲结合起来，进行更近一步研究。
就是把伏羲的先天八卦，和周易的后天易经即诸葛亮和刘伯温的天时地理！
归于军事专家呢？还是自然预测科学家和历史精华定位学家？还是地理堪舆学家？还是天文宇宙学家？
都不能下定论！
风水是不是科学？是不是迷信？
有待大家更进一步的考证谏言。
几千年来，风水研究者，不远万里，不辞辛苦，一辈子爬山涉水，奉献在自己研究人类与大自然的关系奥妙其中，都有了各自特长的远见卓识，越来越深入，更加复杂多变。
风水这门堪舆学说，其实是最复杂的一门学科，至少从事有三十年的实践经验，也不敢轻易评说过去大咖的对错。
也就是说你专门学堪舆，上这类大学三至五年，也只是学到了皮毛而已，也没有资格评说长短，历史学家，科学家，革命家，考古鼻祖郭沫若同志加先生也是慎之又慎。
因为一个好的穴位的占有，是否完全灵验，首先是看、死者本人在世时的修行道德情操。
是否能享受这个穴位，首先就是找到这个穴位 ，但是要进这个穴位的时间，非常重要，每隔12年才有一次机遇进入（天时），60年才有一个最佳的选择（天时地理结合一个循环），选好的时间一般都不能理想的进入，实际就是天与人的命运最佳结合。
达不到就起反作用，就是达到！再好的穴位都是好坏各半。
死者后人的功德量，可以抵消坏的一半，剩下25%就是随着年代的变化而变化!
要明白这个穴位再好，都是在神佛管理控制下运行。
神佛达不到九界以上，自身也不究竟，所以进永恒首先是超越神佛！
如果都是在自私的个性中，没有达到共性，是有灾难，想躲躲不开。
所以本身死就是一种灾难，这个灾难的在你心中消退，快者三年，慢者是12年，如果不出大的坏事，就算是好的穴位了。
但是有一点可以肯定，就是穴位随着年限的拉长，随着地球气候的年运变化，可以改造穴位周围的磁场信息对未来直系亲人的信息反震影响，可以防止事故和不断的继续发展，但也不能100%起防御作用。
为什么会这样？
这是因为我们不做《能量转换》，不能超越九界以下的神佛控制，只有做《能量转换》超越这个阶段的神佛控制，才能跳出三界（动物、植物、静物和过去现在未来的内在、外在、网络）外而不在五行中。
才能彻底脱离灾难。
所以只有做《能量转换》，进入共性，也就是达到全民《能量转换》，站在没有自私自利的高境界圣地，观察整个一个星球的全貌。
用提前量的高科技，来导引星球磁场向良性循环转变，这就是我们人类必须的、进永恒前的启动功课。
箴言：
再论风水和永恒，是不是宗教，是不是迷信，都不重要，重要的是怎样尊重科学的发展观，实事求是的站在大公无私的共性基础上，透过现象看本质。
不要动不动就大帽子满天飞，提刚上线。
实际大多都是乳臭未干，只会看字会意跟风而已。
这样对自己，对社会，对国家，对地球都没有好处，没有好处就是罪人。
赠送：
人活着，首先不要与科学脱节，而后就是不要与社会，国家，集体脱节，一旦脱节就是自觉坟墓，提前找死。
人活着，要学会大爱的凝聚重叠运行自己，换位思考对方和大众的苦难和困境，这就是真正的三思而后行。
明白了，你就在对接的连接中，永恒的舞蹈中。
再论风水与永恒
再论风水与永恒
再论风水与永恒
再论风水与永恒
