《论语》讲堂留影357

2025-5-15 三百五十七课

古文经典交流学习群 郭老师

郭志强，1996年毕业于河南大学历史系 ，中学高级教师。

14.11子曰：“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”

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本章孔老师所要表达的一个主题就是为政者要知人善任。把合适的人放到合适的位置，那就是人才。反过来讲，把一个合适的人放在一个不合适的位置，那就是一个蠢材。

孟公绰，姬姓，孟孙氏，名公绰。春秋时期鲁国大夫。大约生活在鲁襄公时期。司马迁在《史记》里把他和蘧伯玉、晏平仲、子产并列为贤人君子。春秋时期礼崩乐坏，世风日下，普通人无不见利忘义，追名逐利。孟公绰为官清正廉洁，为人清心寡欲，这种品质在孔老师看来极为可贵，所以对他非常敬重。

我们来看文本。“子曰：‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。’”意思是这样的，孔子说，孟公绰如果担任晋国赵氏、魏氏的家臣，那是绰绰有余，但是却做不了滕国和薛国这样小国的大夫。

在孔子生活的那个时代，晋国是唯一的超级大国，国力最强，尤其在晋文公的时候一度称霸诸侯，他的公卿赵氏和魏氏都权倾朝野，富比公室，在当时各诸侯国也有很大的影响力。按照周礼，大国之卿相当于小国之君，同理，赵氏魏氏的家臣也就相当于小国的大夫。滕国和薛国都是鲁国附近的小国，国土面积仅纵横几十里，国小力弱。这样的小国在当备受欺凌，经常被大国敲诈勒索，日子并不好过，甚至随时都有灭国的危险。所以在这些小国当大夫很难，需要极其高超的智慧。像前面讲郑国的子产，周旋于大国之间，能够维护本国的尊严，还赢得了其他国家的尊重，这是很少的个例。

这里要特别注意的是“老”，这个“老”不是今天我们说的年龄大。在春秋时代天子之王臣称为“元老”，诸侯的大臣之首可以称“国老”。而公卿的家臣之首则是被称为“家老”或者叫“室老”。文本里边所说的“赵魏老”，是指晋国的公卿赵氏、魏氏的家宰。晋国的公卿不仅富且贵，权力也很大，像赵宣子、魏献子都先后执政，实际控制了天下的诸侯，他们的家臣之长就被称为“室老”。

孔老师在这儿表达什么意思呢？就是像赵宣子、魏献子这些人权倾天下，为人比较强势，贪欲又重，所以重大的事情，他们肯定是不会放手让其他人去做，给他们家做家宰相对来说会比较轻松，而孟公绰清心寡欲，最适合这个位置。文本中用了一个“优”字，就是优渥、绰绰有余的意思。而滕国、薛国都是当时的小国，在鲁国附近，大致位置就是今天山东藤县一带。因为“老”是家臣，大夫是公臣，大夫必须承担国家责任，要时时刻刻面对各种各样的困难和挑战，所以做起来并不那么容易。让孟公绰去滕薛之地做大夫，在夹缝中求生存，各种矛盾错综复杂，当然也比较辛劳，实在是不适合孟公绰这种性格散漫之人。

孔子这样说，那是不是就可以认定孟公绰没有什么才能呢？不是，他只是秉性如此。比如在公元前548年，齐国大夫崔杼率师伐鲁，鲁襄公就慌了手脚，打算派人向晋国求援。但是孟公绰却对他说，不必惊慌，从种种迹象来分析，齐军这一次并不是真正的想进攻我们鲁国，你看他军容不整，士兵懈怠，这非同寻常。而崔杼此人一向野心比较重，所以我判断崔杼可能是掩人耳目，准备在国内有大动作。后来事态的发展果然印证了孟公绰的判断，齐国军队很快就撤离鲁国，在国内发动了叛乱，弑杀齐庄公。由此可见，孟公绰还是有着敏锐的观察分析能力，他能够对形势的发展做出准确的预判。

我们现在也会说，性格决定命运。孟公绰不是没有才能，而只是清心寡欲，不愿意过多的参与政治事务。把他放到一个合适的位置，他可能就是优秀的人才，给他放到一个不合适的位置，可能就是一个碌碌无为的庸才。