汉中游记 （二）

非常之荣幸，能够得到当地本土作家山丘老师的热情款待

也许是因为汉江的原因吧，与黄河穿过兰州城一样，这条穿城而过的江水，带给当地人民无尽的文化自豪和物质丰盈。陕西省汉中市就是三国时候的汉中。

汉中历史悠久，是国家级历史文化名城。汉高祖刘邦以汉中为基地，明修栈道，暗渡陈仓，逐鹿中原，完成统一大业，特以“汉”为号，建立汉王朝；三国时期诸葛亮屯兵说中，六出祁山，成败皆在汉中，归葬在汉中的定军山下，张良功成名退于紫柏山，韩信被拜将于汉江之滨，我国第一个走出国门的张骞故里和东汉造纸术发明家蔡伦的封地、葬地均在这里。曹操、杜甫、陆游等许多历史名人都曾留下了诗词墨宝。（摘自网络）

韩信像

拜将坛刘邦拜韩信为大将军是所筑。韩信，公元前231年生，前196年去世。淮阴人，西汉开国功臣，中国军事思想“谋战”派代表人物。与萧何，张良并列为汉初三杰，与彭越，英布并称为汉初三大名将。他的主要经历可以分为三个阶段。流浪与怀才不遇的韩信。韩信出身平民，年轻的时候缺乏谋生的手段，过者流浪者的生活，依靠别人糊口度日。开始在下乡亭长家吃了几个月的闲饭后，因为亭长妻子不满，一怒之下同亭长绝交而去。有几十天，韩信依靠洗棉衣的老母过日子。韩信喜欢佩剑，曾经被一无赖侮辱，留下了钻胯的名声。项梁起事后，韩信立志行伍，想在军队干一番事业，投奔了项梁。项梁死后，归属项羽，担任执戟郎。后来，萧何发现他是一个优秀的将才，就多次向刘邦推荐，但刘邦一直没有起用韩信。韩信估计汉王不会用自己，也逃走了。是萧何月下追韩信，追回来之后，力举刘邦“择良日，斋戒，设坛场，具礼”，拜他为大将。这是韩信人生的第一个阶段，贫困潦倒，受人欺侮，心怀安国定邦之才略，却没有用武之地，表现平庸而无建树

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拜将之后，韩信为刘邦谋划出汉中与项羽争夺天下的策略。他正确分析了项羽与刘邦的优劣，认为项羽有匹夫之勇，怀妇人之仁，违背义帝约言，残杀百姓和俘虏，失去民心，一定会由强变弱。只要汉王能够反其道而行之，任天下勇武，以天下地封功臣，以义兵从东思之士，必将最后取胜。明确了东归的战略，坚定了刘邦的信心。井陉战役，韩信背水一战，以数万军队打败号称20万军队的赵国，平定赵地;接着，采用广武君“先声后实”的建议，不战而屈燕国，大败项羽大将龙且攻取齐国，被封为齐王。最后，垓下十面埋伏，彻底击败项羽，从而帮助刘邦取得了天下。这是韩信人生的第二个阶段，攻无不克，战无不胜，谋定战争方略，取得了楚汉战争的全面胜利。

刘邦得到天下，韩信作为将军的政治生涯也就随之结束了。项羽一死，刘邦立即剥夺韩信兵权，将他徙迁为楚王，都下邳。到洛阳后，改任淮阴侯。韩信心里很不高兴，经常称病不上朝。后来，陈_被派到代负责边防，和韩信辞行，韩信鼓动他谋反。汉十年，陈_造反，刘邦前去征讨，韩信就在家里准备策应，企图把监狱的人放出攻打皇宫，擒拿或者谋杀吕后。吕后用萧何计，将韩信骗进宫，将他杀死在长乐宫钟室。一代英雄就这样屈死，为后人留下了长久的感叹。这是韩信人生的第三个阶段，对抗刘邦，惨遭杀害。来源：语文周报·高中教研版

当然这些材料是在后期逐渐学习到的， 个人对韩信最早的认知只存留在《萧何月下追韩信》这出京剧上。王尔德说：“不是用眼睛看用耳朵听。眼睛和耳朵不过是传递感官印象的通道而已——是在头脑里的罂粟花红了，苹果香了，云雀唱了” “一事一物，是什么样子，取决于我们看他的方式”。韩信，一个灵魂历尽了太多无常，一个见惯了太多人背手撒尿的灵魂，最终还是被后人所敬仰，尽管他不求完美，但这种不完美符合人性，它起码真实。

公元前206年韩信弃楚投汉，三次不遇，未及重用，一气之下，单骑北上，行至马道，是夜明月当空但寒溪暴涨，信不能过，萧何星夜追至，力劝韩信到汉中。

那么萧何到底说了什么最后才打动了韩信。

针对韩信不善交际、盲目自信的性格特点，老炮萧何打感情牌，首先卖惨，然后给韩信带高帽、最后赌咒发誓，不惜以全家的性命许下承诺。从小就缺乏关爱的韩信，对于别人递过来的哪怕是一点点的好，都会义无反顾的奉上自己的一切。最终灭楚兴汉，终成刘邦帝业

然而  狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏。韩信错把萧何的政治手腕当成纯正的哥们之间的友谊，成就了一句成语，成也萧何败萧何。从来官场只有政治职场也一样。

韩信被杀后，刘邦念其功绩，命萧何将地方上贡朝廷的一方奇石刻成石碑祭祀，因碍于吕后的权威，碑上没有篆刻碑文。令人不可思议的是，这块石碑在夜晚竟能发光，故又称“夜影神碑”，并被誉为古代“汉中八景”之一。民间相传韩信的灵魂附于碑上，千百年来吸引了无数民众前往祭拜。经专家考证，这块土红色石碑系开采于梁山的沉积岩，碑上的斑点为古代海洋生物化石遗迹。专家猜测可能是这些海洋生物化石含有一定的磷元素，所以才会在黑夜中闪闪发光。