答朋友问：你觉得内观收获最大的是什么？
参加完内观课程之后，很多朋友的问题都是：“你觉得收获最大的地方是什么？”这个问题我之前还真没想过，直到多次被这样问起来之后，我才开始回顾：什么是这次课程最大的收获，而非我之前写的想跟大家分享的“课程副产品：我的感悟”。
经过这几天的沉淀，最重要的收获，我觉得是终于了解了习气（条件反射式的无意识反应）是如何在生命中运作并且影响着方方面面的了。佛陀所发现的法，是“苦和苦的止息”，但并不代表追求快乐。在这次课程中，我第一次感受到，由于“痴（无明、无意识）”的存在，我过去一直都在事情出现后心中不平衡。
这种不平衡表现在两个方面：
1、要么感受到快乐、觉得舒服所以想要更多，希望这种感受永久存在，于是生起“贪（贪爱、执取、渴求）”：啊，太舒服太快乐了了，我不想这种感觉消失，我还要我还要（比如：这个太好吃了，我要一直吃不停；跟她在一起太舒服了，我要和她永远不分开；游戏太好玩了，我要一直玩下去……）。一旦事件结束，感觉不复存在，于是开始陷入痛苦之中。
2、要么感觉到痛苦难受，急于摆脱这种感受，或者急于让这种感受结束，于是升起“嗔（嗔恨、厌恶、烦躁）”：擦！这么难以忍受的事情怎么发生在我身上了？倒霉死我了（比如：旁边这人真恶心，打嗝放屁都不避讳一下；我那大几百鞋子怎么丢了？谁给偷了？太特么没有公德心了吧也？打坐腿太疼了，生病身体太难受了，什么时候才结束啊……）。身体也许正在疼或者根本就不疼，但是心里一直在苦。
那么“苦和苦的止息”又是什么呢？
苦：生老病死皆是苦。生苦：所有人生下来都是哇哇大哭来到世界上，很少听说笑着来的吧？老苦：所有人都会年华不再、慢慢老去。病苦：所有人都会生病，没有一个在一生中永远健康。死苦：所有人都怕死。
苦的止息：停止新的习性反应，就是在慢慢终结旧的习性反应。这就像不再给手机充电，电池原有电量会自动放电，直到某天放电到空。或者“无明业火”：业力像火在燃烧着我们的心，让它扭曲、焦灼。而使这业火持续燃烧的是“贪嗔痴”等等习气的木柴。业火一直在烧，就是因为我们不停地往里面添加“贪嗔痴”的木柴。事件发生，当下觉知贪嗔痴的升起但是不跟随它反应，于是这一次就没有积攒新的习性反应，也就是没有往业火里丢木柴。当越来越多次的“没有跟随反应”发生，业火只好烧自己原有的火堆下面的木柴，直到把自己完全烧成灰烬，不再灼心。
答朋友问：你觉得内观收获最大的是什么？
在内观时，我心说：“因为我想要自己待着清静一下，这里根本就不用跟人说话（止语）还有吃有住全免费，所以多么舒服呀！”结果学员被要求要盘腿而坐进行内观，最短时间坐一个小时。如果腿疼可以换姿势，但是不能做其他事（睡觉、洗澡、洗衣服等）。于是此时习性反应开始了：这么疼！受不了啊！什么时候结束呢？我也没有表，至少过去半个小时了吧？啊！还有8天！！！还要等8天！！！要不要退出？不行，我自己决定要来的，没人支持也要来的，现在退出了，别人怎么看我？于是，我就在这种厌恶痛苦中留了下来。第9天禁语解除的时候，很多新生分享都说：前3天根本坐不住，不知道想走想了多少遍了。原来大家都差不多……但是随着时间的推移和课程的进展，慢慢地我开始觉察到这种贪嗔痴的习性反应，于是有些时候就变成了：我只是像做实验一样，作为旁观者来看着它们升起灭去而不跟随，心确实没有那么痛苦了（当然大部分时间还是会起反应，非内观时习性反应就更多）带来的副产品就是，腿也没有像之前抗拒这种感觉时那么疼痛了，反而越坐时间就越久。疼痛来了，也能够心平气和地接受了。平等心（不落于贪和嗔的两边）的第一个基础，就是觉知，完全客观的觉知（与做实验一样的客观观察）。
所有现象均无常，没有哪一件事或者哪一个事物可以永远存在，升起来的必然会灭去。所以平等心的建立，另一个就是源于对无常的了知。因为无常，所以我不可能抓住任何经验或者事务来继续给我快乐、或者马上终结痛苦。事实是“这也会过去的”那也会过去的，无论快乐还是痛苦的感受。因为明了这个，所以不落两边。因为不落两边，所以不给业火丢柴。后面的因果关系上面已经讲了，这里不再重复。
因为之前生活中很少有平等心出现，所以我一直以来对待工作的态度都是远离让我感觉痛苦难受的、只做自己能力范围之内（做起来比较舒服）的事情，然后一旦承担了自己无法愉悦去做的工作但又因为责任原因无法直接撂挑子时，就在心中折磨自己千万遍：不想做啊不想做，好痛苦啊好痛苦……这次课程，让自己看到了这一点，也了解到如何“降伏自心”而不是跟着它造作，且看随后的工作与生活中会不会有所不同。认清真相的态度，并非减轻了任何压力，压力仍然在原处。只是看清楚之后，便不再自怨自艾、自我煎熬，拥有了行动的力量。
因为缺乏平等心，所以我会在与孩子们的相处中，当他们做出一些行为干扰了课堂，使课程无法进行下去的时候，着急的心就会让嗔怒升起。回想之前，确实有过急于继续上课而使用强压的方式来让孩子听我的。随后又后悔，找孩子谈话道歉或者调整自己的对待方式。但是这种先伤害后补救的方式，毕竟不如停止伤害对孩子们更好，所以今后努力内观吧。尽量做到在事件出现时看到当下发生的现实，而非我想要的状态和结果。从这个角度来说，其他的人际关系也是一样的。
最后，“苦海无边回头是岸”。因为对众生皆苦的了解，所以才升起慈悲心，而不是：我都这么痛苦了，你为什么还要这样对我？因为所有人生命的底层都是“苦”，所以别人会对我不好、对我冷漠、对我苛求……既然大家一样苦，所以何必再计较呢？已经知道了“苦的止息”方法，那么就一点点慢慢来吧。如果可能的话，希望其他人也可以分享到每日内观时发展出来的一点点平等心，获得安详喜乐，从贪嗔痴的苦海中上岸。May all beings be happy！
