围炉·第五十五则：读书之乐和善良之名

习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。

若安山译：将读书学习当做一辈子的事业，就应当知晓读书学习的乐趣；有做善事的心，但不要追求“善人”的虚名。

读书的乐事，唯有读书人才能切身体会。然而读书学习其实也是一件“苦事”：相比较于古代“读书人”的稀缺性，而今的人不管愿不愿意，都得读书学习，最起码得接受九年义务教育吧，诚然义务教育是最低配，个人要发展，还得尽可能地学习。

一些人寒窗苦读十二年，争着抢着去挤高考赛道；一些人大专三年觉得起点太低，要再来个专升本；一些人本科四年觉得竞争力不足，卯着劲地去考硕研；一些人硕研两年觉得还应该有“更高追求”，于是攻博；还有一些像我这样的人，开窍较晚，老鸟迟飞，便另辟蹊径走“野生”路线......人各有命，也人各有志，对于万事唯靠一脑两手肉搏的人来说，参与工作后就更加要读书学习了：学历再提升、职称、职业技能、行业资质等证书考取，都要花精力去啃书、学习。

有人说：“读书不为稻粱谋！”看似清高实则虚伪，改为“读书不只为稻粱谋”，那就比较符合人性了。没有解决生存问题谈发展，风险太高，道路太弯，效率太低。若说“读书之乐”，因读书学习而充实了内心世界是一种快乐，因读书学习提升了生存技能是一种快乐，因读书学习而获得相应社会地位是一种快乐，因读书学习而过着想要的安宁日子是一种快乐，因读书学习而得到某种“平和”是一种快乐......种种快乐，归结而言，终是一种“快乐”，那便是读书之乐。

称“做善事不留名”，是一种虚伪；然而“邀”善名显然也不可取。主动为“名”而“向善”，难免有作秀之嫌，目的不纯，同样的善事便有可能有不一样的结局。纵观历史横看社会，其实做善事求善名反而是主流，这没什么好避讳的，人类社会需要榜样，以善为榜样，总好过以恶为榜样。

文/若安山