宝贵的求生欲

 郑重声明：文章系原创首发，文责自负。本文参与书香澜梦第84期“欲”专题活动。

最近很喜欢翻看那些关于野生动物的长视频，在这些视频里的故事中，看到野生动物们为了生存流浪、斗争，命悬一线或绝地反击，各种飞禽走兽搏击与猎杀，其间充满了胜利者的荣耀与艰辛、失败者的落寞与无奈。

狮王被挑战成功落败后的重新上位，狼王为了保护幼崽的千里奔袭，象群家族为了保护下一代的团结与努力，其中艰辛和困苦中，让我最为动容的莫过于动物们面临绝境后依然强大无比的求生欲。这世上，对于所有生物而言，最绝望的事情，莫过于上一秒一息尚存，下一秒就沦为为别人填饱肚子的食物。

看多了这种血淋淋的事实，你或许更能深深理解，在生存艰难的自然界中，所有动物之间的血腥与残忍之下，其实不外乎优胜劣汰、适者生存的自然界法则与动物本能的求生欲使然，至于动物本身的善与恶并不能用人类的道德观去评价。

而最让我记忆尤深的是这样一幅图片，图片中，一只飞在天空中的苍鹭，它的脖子下居然钻出一条不知何谓的蛇形物件，原来那是一条蛇鳗从苍鹭的脖子下面突然钻了出来，这条在前一秒被苍鹭活吞了的蛇鳗居然咬穿了苍鹭的胃，然后又从苍鹭的脖子里钻出来了！蛇鳗如此不顾一切的求生欲，真是令人咋舌。

所以，这世上的一切生物若想要在遭遇逆境时活下来，都必须具有强盛的求生欲，当求生欲强大到一定程度，可以产生奇迹般的结果。

我不由想到，我们人类不正是这样一路走来的吗？在资源匮乏的远古时代，我们的祖先想得最多的莫过于怎么活下去，于是从茹毛饮血，到主动去征服改造自然，开拓生存空间，这所有的一切行为，都是受求生欲本能推动。而在这份迫切的求生欲作用下，人们时刻陷入生存焦虑，引发内心的巨大冲突，然后拼尽全力去占据那些稀缺甚至唯一的资源。因为人们心里都清楚，资源一旦被别人抢先一步占有，自己就可能陷入被自然淘汰甚至死无葬身之地的下场。

也正因如此，求生欲比任何动物都要强烈的人类，最终靠着自己的聪明才智，历经千辛万苦，建立了人类文明，成为了这个世界的主人，从这个层面上来说，人类的一切进步要归功于求生欲。

但人类的求生欲不仅仅体现在对物质的攫取上，人类之所以区别与动物，除了物质和肉体的需求，更有灵魂精神层面的巨大需求。这一点，从现代考古找到的早期人类佩饰和遗物可以看出，即便在物质条件极度匮乏的原始社会，人类尚处于生存危机的状态中时，还没有忘记对美的追求。

看看一些现存的原始部落，我们无法看到他们的文字，却能看到他们通过装饰、唱歌、跳舞，来丰富自己的精神生活。从远古到今天，一代代人类用他们经历的无数充斥满满的确幸和苦难，为后来者留下了巨大的精神财富。

时代发展到今天，大部分人都处在温饱不愁，物质丰富，交通便利，生活舒适的状态，看似“求生欲”已然不再是人类生活最重要的东西。于是乎在这个时代，各种躺平、摆烂、佛系、社恐、及时行乐等等思潮泛滥，人们常常沦陷在一些无意识的行为中无法自拔，或者沉浸于工作的日常琐碎里，或者忙碌在生活中的鸡零狗碎中，或沉迷于各类游戏和视频，不管当下的日子过得如何艰难，在找到了一个自认为已经平衡饱和的状态后，便再不会也不敢轻易打破，止步于现状。

但正是在这样一份波澜不惊的现状下，我们逐渐丧失了对于生活进步的思考力、行动力、创造力，这不正就是求生欲丧失的表现吗？

南怀瑾先生曾说：在这个表面上来说历史上最幸福的时代，人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼，这在精神上来看，也可说是历史上最痛苦的时代。

起初读这段话有些不解，后来逐渐明白，现代人的痛苦，根源便在于精神的空虚与匮乏。就像我们经常会感到，整天忙忙碌碌不知道是为了什么。我们的精神失去了寄托，也无以慰藉，在生活当中迷失于物质上的满足，我们的言行举止也变得越来越粗俗无味。而这一切，当一个人失去欲望或再也感觉不到欲望的作用，那么，他活着，不过是做一天和尚撞一天钟罢了。

这让我不禁想起了另外一个看过的视频：一头猎豹追逐一只与羊群走散落单的羚羊，羚羊以丝毫不亚于猎豹的强大奔跑能力，沿途奔袭数十里，让猎豹逐渐失去耐心，眼看猎豹体力不支要放弃追逐的时候，羚羊却突然放弃，就地躺下，最终被猎豹成功猎杀。一场本可以豹口脱生的游戏最终出现了反转性的结局，令人不胜唏嘘，羚羊求生欲的丧失，终究使它沦为猎豹的口中食。

动物如此，人亦如此，所以，保持求生欲可以保障我们生存，保持求生欲会促使我们改变现状。无论未来如何，永远不要轻易放弃宝贵的求生欲。要知道，有一天，当你能做到坚强地面对生活中那些迎面奔袭而来的困难时，你努力过，即便最后陷入失败的境地，却一定能让你获得一段让你为之难忘却提振自己的生命体验。这样的体验，跟胜利比起来，更为珍贵。