娑婆世界里对失业的理解

昨夜写了一篇《情不重，不生娑婆》，似乎余思未了，一想到关于自己对娑婆的理解特别适合我失业的朋友们，五点多就打开了电脑敲字。

娑婆二字，看似婀娜（po ma），让人想起女人缤纷起舞。然而当我知道佛学里这是堪忍的意思，再看到舞姿婆娑的字句，我的脑海里便会出现舞者如何用主力腿、动力腿交替承受和带动着身体的扭曲婉转，呈现动作之美，如同我们在人生中做过的所有挣扎和努力。

娑婆世界，又称忍土，也形象地点出这个有着杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴及诸烦恼的十恶世界里，众生活得痛苦却在忍受，也能忍受并安于其中。

就像这未月旱南涝北的国土，人们忍耐着上蒸下煮的小暑天气，经受着经济和失业的双重压力，依然要努力把每个日子过好。孩子的调皮、爱人的拥抱、父母的微笑就已足够。朋友一句“只有享不了的福，没有遭不了的罪”的励志话语重重地击碎了我对娑婆世界的所有揣摩。

期望对娑婆的浅显解读能鼓励到失业的朋友们。不论在失业的过程中遇到哪些遗憾或者不公的待遇，这是个堪忍的世界，你还要向前走。

我曾经也失业过，在一个大企业的极权之际因为价值观裸辞，转身到民企。没出三个月，回望那届领导班子就如一句千古绝唱：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”。

国企做事的思维和民企完全不同，之前是做好预算，款到了再做。而民企，要做的是如何以小博大，在无中生出有来，解决从0到1，再从1到100的问题。那时的感受是“业”在头脑里，残山梦真、旧境难丢，果然要用许多年来消业，降伏头脑里的怨憎和不甘。与自己渐行渐近。之后，虽未做到步步莲花，却可以像在今年元旦后春节年前关掉朋友的咖啡店一样，不明就里却能全身而退。

失业，在我看来，不只是失去一份收入，失去一份工作，也可能失去的是一个平台。如果贪恋已经失去的，可能会抱恨终生。这个时候需要我们忍受落差。失业也会让我们得到一份敏感，更珍惜拥有，更坚持正念、更在乎人和人之间的连接、更会爱惜身体，更珍视自己的创造力。这些恰恰是我们穿越众生、知见、烦恼、分别甚至寿数五浊的显化机缘。

2020年伴着疫情的失业，失业者已不是少数派或者被边缘的代称。这对于一个经济社会不可谓不是进步！也因为有了这种近乎大概率的状况，社会才能更全面去考虑社会保障和创业风险，人和人之间也将更趋向平等与合作。未来我们重新就业和创业的机会才会更公平，成功概率才会更大。能量不灭，只是在进阶，换了形式流动着。

所以，失业的朋友请别看衰了自己，也别唱空了世界。别低估了这个社会要去求进步的力量，我们同在这娑婆世界。请别掩藏自己，保存实力，保持联系，我们一起努力让这个世界更好！