角虎集（25）古尊宿居士
少傅白居易香山居士
公。字乐天。久参佛光。得心法兼禀宝戒。牧杭州。访鸟巢和尚。
乃问。禅师坐处甚危险。师曰。老僧有甚危险。侍郎险尤甚。
曰。弟子。位镇江山。何险之有。师曰。薪火相交。识性不停。得非险乎。
又问。如何是佛法大意。师曰。诸恶莫作。众善奉行。
曰。三岁孩儿。也解恁麽道。师曰。三岁孩儿虽道得。八十老人行不得。
公遂作礼而去。凡守任处。多访祖道。凡为文。动关教化。无不赞美佛乘。
命工绘西方淨土景。顶礼发愿。以偈赞曰。
极乐世界清淨土。无诸恶道及众苦。愿如我身老病者。同生无量寿佛所。
公。在东林寺。临水坐。有诗云。
昔为东掖垣中客。今作西方社里人。手把杨枝临水坐。闲思往事似前身。
潞公文彦博居士
公。字宽夫。及第守洛阳。甞致斋往龙安寺。瞻礼圣像。忽见像坏堕地。略不加敬。
但瞻视而出。傍有僧曰。何不作礼。公曰。像既坏。吾将何礼。
僧曰。先德道。譬如官路土。人掘以为像。智者知路土。凡人谓像生。后时官欲行。还将像填路。像本不生灭。路亦无新故。
公闻之有省。由是慕道。甚力念佛。期生淨土。晨香夜坐。每发愿曰。
愿我甞精进。勤修一切善。愿成了心宗。广度诸含识。
每见一切人。劝令念佛。誓结十万人。缘同生淨土。如如居士。有颂赞曰。
知公胆气大如天。愿结西方十万缘。不为一身求活计。大家齐上渡头船。
公临终。安然念佛而化。
侍郎王古居士
公。字敏仲。东都人。禀性仁慈。大弘佛教。祖父七世。戒杀放生。尊宿丛林渊薮。
甞过谒论道。参黄龙翠巗晦堂杨岐辈。深契宗旨。
又慕淨土法门之胜。作直指淨土决疑集三卷。又纂集诸经论。备陈往生淨土要门。
精勤念佛。数珠未甞去手。有僧神游淨土。见侍郎与葛繁大夫同在焉。
公有云。
弥陀心内众生。新新摄化。众生心中淨土。念念往生。托质莲胎。不离当处。神超多刹。岂出身心。念本性之无量光。本来无念。生唯心之安养国。真实无生。
自庐山诸贤之后。继此道以助扬者。惟公与杨次公着名。皆生安养。
国学王日休龙舒居士
公。字虗中。为国学进士。作六经训传数十万言。一旦捐之曰。是皆业习。非究竟法。吾其为西方归乎。参黄龙径山。有契。甞修淨业。年六十。布衣蔬茹重趼千里。以之诲人。閒居持戒甚严。坐必宴寂。卧必冠带。面目奕奕有光。曰课千拜。夜分乃寝。
作淨土文劝世。将卒三日前。徧别亲识。有不复相见之语。至期。读书罢。如常礼念。
忽厉声称阿弥陀佛。唱言佛来迎我。屹然立化。如植木矣。
邦人有梦二青衣引公西行者。自是家家供事云。
居士曰。真性如镜。一切有生者如影。是真性中。所现之影也。影有去来。而镜常自若。众生有生灭。而真性如如。生灭既除。真性乃现。所谓野色更无山隔断。天光直与水相连。居士曰。孟子。谓夫仁者亦在乎熟之而已矣。故君子无终日之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。能尔也。则无所往而不为仁矣。修淨土者亦然。凡起居饮食。语默动静。皆不忘淨土。则此身虽居五浊。而其心已在淨土矣。
樝菴云。落日之形似鼓悬。跏趺端坐面西边。身虽未到华池上。先送心归极乐天。
正此之谓也。
侍制了翁陈瓘居士
公。字莹中。南劒人。少登上第。居官鲠直。后諡忠肃。常谪守台州。叩天台宗旨。甚契。及谒灵源清公。执闻见以求解会。
清曰。执解为宗。何日偶谐。公乃开悟。
寄师偈曰。书堂兀兀万几休。日暖风柔草木幽。谁识二千年底事。如今只在眼睛头。
公撰四明延庆淨土记。备陈西方因果念佛三昧。常与人谈惟心淨土。
略云。释迦文方便至深。阿弥陀说法无间。解脱长者。不往安乐土。普贤大士。亲覩无量光。向实际之中。要在不往而往。于方便之内。何妨去已还来。机熟感深。足须成办。
丞相钱象祖止菴居士
居士。字公相。钱塘人。问道于保宁全禅师。又参护国此菴元禅师。
师曰。欲究此事。须得心法两忘乃可。法执未忘。契理亦非悟也。
公曰。纔涉唇吻。便落意思如何。
师曰。本自无疮。勿伤之也。公涣然有得。
自左丞相归。日修淨业。一旦示微疾。书偈曰。
菡萏香从佛国来。琉璃地上绝纤埃。我心清淨超于彼。今日遥知一朵开。
后三日。僧有问疾者。
公曰。我不贪生。不怖死。不生天。不为人。惟求生淨土耳。
言讫。跏趺而逝。
后有人梦空中云。钱丞相已生西方莲宫。为慈济菩萨。
司谏江公望居士
公。字民表。钓台人。智识高朗。蔬食清修。为谏官。直言无讳。名着一时。酷嗜宗门。
参善知识有会处。晚年专修淨业。且石刻所着念佛方便文。以醒世。
甞书于家塾云。利根之人。念念不生。心心无所。六根杳寂。诸识销落。法法全真。门门绝待。瞥尔遂成真如实观。初机后学。一心摄念。如来即使营办家事。种种作务。亦自不相妨碍。若能都摄六根。淨念相继。不过旬日。便成三昧。是故上根大器。一念直超。平展之流。善观方便。
公有子。早亡。託梦云。大人修道。功业已成。冥府有金字额。题云。
严州江公望。身居言责。志慕苦空。躬事焚修。心无爱染。动静不违佛法。语默时契宗风。名脱阎浮。身归淨土。后知广德军。一旦无疾面西。端坐而化。
一壑子曰。
盖举缘即用而忘机得体。溷融境致而暗合机轮。如月落潭无影。云生山有衣者。沩仰家风也。若夫法眼门庭。箭锋相拄。句意合机。重重华藏交参。一一网珠圆莹。以至风柯月渚。显露真心。烟霭云林。宣明妙法。故永明寿禅师。出宗镜录。合禅淨为一家。而无着喜禅师。慕五台风。示念佛有二义。更若古尊宿白香山钱止菴等。莫不了了于个中。复尔慇慇乎淨土。是知。参禅向千蹊万径里。得一条直路。到家甚便矣。然到家之后。贫从自寠。富从自钜。苟无制驭折衷之法。则无明习气。淘汰不淨。情根识蒂。黏带不清。殊乏精扃严键。远到深蟠。所以贵念这一句佛。声声唤醒主人翁。直欲情念乾枯。心境俱寂。方是个露地白牛。古德云。见道方修道。正此意也。况乎念佛为甚深法门。念得心垢脱去一分。则智光显现一分。便见一佛出世。脱去无量心垢。显现无量智光。照见无量诸佛。于是念无穷尽。证法亦无穷尽。皆由佛为总持一切法故耳。有志之士。切勿儱侗。将赵州一转语。作休免牌。可怜他错认赵州作用。未曾覻着古人同一鼻孔出气者在。
