每个生命都应该被温柔对待

在网上看到一个小视频，故事情节是这样的：一个衣着整洁精致，面容秀气的小姑娘，独自坐在餐厅。很快，便有陌生的人们围拢来，询问这是谁家的孩子，甚至爱怜得捏捏她可爱的小脸蛋，赞美真可爱；还有不认识的阿姨过来，邀请过去一起吃饭。孩子稚嫩的脸上全是新奇幸福的笑容。

切换到下一个场景：还是刚刚那个小姑娘，不同的是衣衫破旧，脸上似乎还带点脏污，独自一人走进熙熙攘攘的人群中。形形色色的人们在这个小孩子身边走来走去，却无人停下来问一句孩子是否需要帮助。小姑娘一脸的茫然和失措，看得让我们心疼。

我能体会那个小姑娘心里翻天覆地的变化： 在餐厅见到的人们，必然让她相信人们的善良和热情； 而第二次站到大街上，也肯定体会到了这个世界的冷漠和荒凉吧？在同一所城市，相隔不远的街区和餐厅里，人们的表现为何会有如此天壤之别呢？

这不外乎人类普遍都有的内心深处的偏见罢了。

在人们眼里，餐厅里出现的小姑娘，衣衫楚楚，想必家庭教育良好，父母受人尊敬，他们乐于去结识；而大街上站着的女孩子，形容落魄，没准儿是个乞丐，父母更可能是骗子，为避免惹上不必要的麻烦，还是躲开为妙。

这应该是大多数人的内心活动吧。是啊，无怪乎在乎形象的人那么多，因为它直接影响了人们对你的认知。所谓日久方可见人心，那初见只能看衣冠了。人们经常说：“人不可貌相，海水不可斗量”，可还是逃不开以貌取人的怪圈，哪怕对方仅仅是个孩子，也许真的需要提供帮助。

我想，人们可能也会这么想：哪怕那个孩子不是乞丐，父母更不是骗子，这也肯定是穷人家的孩子吧。救助穷人家的孩子，肯定是没什么利益可图的。

不知道是不是我把人性看得太极端。

但坐公交车的时候，有农民工上车，会有年轻的姑娘忍不住捂住鼻子，小伙子拽了拽自己的背包。在一束束异样的目光下，哪怕车上还有空座，民工也还是拿着自己的工具，卑微得站在门边，仿佛自己真的患了招人嫌的疾病似的。

是的，农民工因为工作的性质，可能无法保证时刻整洁，但他们就不应该受到尊重吗？没有民工们的勤劳不畏苦，哪来的高楼大厦平地起？

抛却身份，地位和权势，每个生命都是平等自由的。

乡人们茶余饭后的谈资里，不外乎是谁谁家的孩子做生意发了大财，谁谁家的孩子还是个小职员，没什么出息。前者一脸崇敬，后者却一脸轻视。他们看不到小职员每年的努力，也看不到那个生意人的投机和欺骗。

“荣归故里”这个词就是这么来的吧～

佛说：“众生皆平等”

女娲造人时，我们都是从泥胚脱胎换骨，兑变成人，每一个生命都是一样的美丽平等。然而随着社会的进步， 人们慢慢披上不同的外衣， 换上戒备的眼神看向彼此，再也看不到从前那澄澈的灵魂。

人们忘记了：比外在更重要的，是朴素高贵的品格。

泰戈尔写过一首诗：玻璃灯因为瓦灯叫他做表兄而责备瓦灯。但明月出来时，玻璃灯却温和地微笑着，叫明月为----“我亲爱的，亲爱的姊姊”

其实有什么区别呢，在某种意义上，它们都是灯啊。

我们都是大自然怀抱中的植物。不同的是，有的是一朵花，有的是一株草，你可以说草没有花漂亮，但你不能因为草的平凡就去践踏它。

因为每一种生命，都应该被温柔对待。