杨康：我们的命运是我们自己的选择
“犁头损啦，明儿叫东村的张木儿加一斤半铁，打一打……”
杨铁心这句话，敲碎了杨康的小王爷梦境，一切仿佛重回十八年前，那个临安牛家村风雪惊变的冬天。又恍如隔夜，也让包惜弱心里多年的纠结找到了线头。
包惜弱还是坐下来和杨康细说从前：“你爹爹不是你的亲爹……”
这一话开口，杨康自然受不了，在完颜洪烈身边长大的他，心中的父亲形象应当是完颜洪烈这般的尊荣，而不是跑江湖卖艺，比武招亲，玩杂耍的穆易（杨铁心）。
身世对于杨康来说，又好像完颜洪烈开给他的一个认真的玩笑。
只因为十八年前，牛家村的雪夜里，完颜洪烈身中丘处机一箭，躲藏在杨铁心家的杂房里。包惜弱见到了一时心软，对于来路不明的陌生人，竟施手相救。
只因为包惜弱从小连鸡鸭都狠不下杀心来，却为他熬了一碗鸡汤，也只因为她芙蓉之面，国色之姿，完颜洪烈一见到她就情不自已，耍了些小手段，买通段天德带兵夜袭牛家村，自己扮以盖世英雄的形象，完美出手相救。
完颜洪烈的喜欢蓄谋已久。
没有他的出现，郭啸天和杨铁心也不过是牛家村的普通猎户，就算知道曲灵风入大内盗宝，得了几件财物也不足以家破人亡。他们也只是每天去村口，听听说书人说书，煨几盅酒，一边愤然着当朝奸佞，一边叹几口气，山河不待。
李萍和包惜弱也永永远远是一个农家村妇，相夫教子，挑灯织衣，每天守候着丈夫们归来，有时两家人共同会餐，酒后也只是老婆孩子热炕头。
对于郭啸天和杨铁心来说，他们的国仇家恨还没有上升到一定的思想境界，“暖风吹得游人醉，直把杭州作汴州。”
他们在听说书时，表现得怎样的愤世嫉俗，也不过耽于片刻的安宁。只要官兵不欺压到自己头上，他们还是奉公守法的良民，只要大金还没有打过来，杨铁心就还是杨家将遗后。
可惜这些并不会如人所愿，完颜洪烈在暗地里主导了他们的人生，直至多年以后郭靖在杀了完颜洪烈报了父仇，心中仍不免怅然所失。那时的郭靖已是三军之帅，他轻轻一道军令“破城”，便又是生灵涂炭。
金庸先生给了郭靖更多的空间，来完善他的侠之大者，让他的人生变得更加的波澜壮阔。
杨康没有这样的机会，一直都没有。
成大事者必有大灾，拘小节者必无歧路。
他一出生就经历过生死风波，可是他降生的却是在赵王府。他的尊贵是随母亲而来的，而赋予他的一切却是完颜洪烈。
在王府的成长自然是一帆风顺，无饥餐之忧，锦衣玉食的生活，手下还有一大群江湖人士供以使唤。这段鲜衣怒马，金貂雪裘的富贵日子，足以改变他对一生的观望。什么都安排好了，什么都有人去做了，只等他日完颜洪烈谋朝篡位，他就是大金国的接班人。
怎得忽然一天包惜弱告诉他，完颜洪烈不是他爹，杨康自然就接受不了。即便他也同杨铁心过了一段日子，即便杨铁心是他的生身之父，但那段时间对于他说，不是尽所谓的人伦孝义，而是心心念念王府的各种好处。
直到杨铁心与包惜弱死在一起，双亲的离去，或者只能说是母亲的离去，更加让他以后的飞扬跋扈失去枷锁。亲情之间的羁绊在他心里消融殆尽，在他生命里的依靠就只剩下完颜洪烈。
他回到完颜洪烈的身边，并不是为了报仇。完颜洪烈对他推心置腹，洗去了他生命的底色，只要他肯叫他一声爹，他就还是那个大金国的小王爷。
命运对于他来说太过残酷，选择往往就意味着失去。他选择了小王爷“完颜康”的身份，就意味着要湮灭自己是汉人的后代，是抗金英雄的后代。
正如《无间道》里的一句台词：“我没得选的！”对于亲身父亲杨铁心，杨康可以说是没有什么感情的，但却有着传统的伦理情感在他面前，认父的同时是“孝义”，也是对国家的“忠义”。
当道德把他逼入死角，他这个人也就变了。
贪慕虚荣也好、心狠手辣也好，认贼作父也罢，基于生命的常识，他无非是做了自己认为“对”的选择。
其实，要赢自己很简单，偏偏他把全部输了。
在金庸先生的小说里，许多有着民族气节的英雄人物，他们大多身世坎坷，命途多舛。也有许多脱离侠义道德欲要成就一番大事业的，他们同样离奇的遭遇，却并非时运不济，只落得惨淡的下场。
宿命并不会给这些人物推倒重来的机会，侠之正义与邪恶的对抗，在传统的观念里都是邪不胜正。
当杨康与郭靖站在民族的对立面，他们的价值观念冲突矛盾，丐帮君山大会、临安皇宫夺武穆遗书，杨康完全变成一个卖友求荣、认贼作父的大逆不道之人。
于名利场中，他始终都认不清自己，他活着与死了没有区别，只能做游魂野鬼，也因他从来就不肯认识人生的真相，他骗了一些人，还有她。
这时，他的生命已不知不觉就要落下帷幕，他终于自食恶果，死在了自己的算计之下。那嘉兴的铁枪庙，多少乌鸦“杀杀杀”地飞唤啄食。
一眼起底，生命的疼痛感如寒鸦噬骨般的清晰，至死方休。杨康那时才念起自己的母亲，自己的仇人完颜洪烈。
德国哲学家席勒说：我们的命运是我们自己的选择。
如果丘处机那天晚上不来，如果包惜弱没有遇到完颜洪烈，如果杨康认了杨铁心……我想他的人生会有一个不一样的收尾吧。
可惜，人生的局促不安和按部就班，是没有如果的。
