倚兰而望

栏存于世间，有阻止之意，有明明在眼前却不能前行之感。倚栏而望，无论是站在栏内，外望广阔无垠；还是客自远方来，用浪迹的目光，寻求栏内的净土，却皆因栏而止于此。

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改……”没落的帝王，也只能凭空倚栏，感慨万千罢了，至于与栏的相拥，却是徒然。

“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”孤独的妇人，更是倚栏远眺，此中滋味只能自己品味。

可是我不愿倚栏而望，只因为木字这个无趣的家伙，若无此物该是多好。

兰，清香入鼻心境爽亮，迎人亲近却高雅别致，我可以自诩君子兰，更是一种风华。

遥望

长安城头，遍布是历史的味道，更是不缺草木精灵之物，然寻思周秦汉唐十三朝，竟然没有兰的踪迹，也是一种遗憾与不甘。

我推开柴门，遇见的是，“返景入深林，复照青苔上。”

我入秦岭半山，可摘下，“去年今日此门中，人面桃花相应红。”

我想问问贵妃，可她只顾得，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”

我追着元二的脚步，只访到，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”

莫不成，那盛唐的诗吟万千万物，却没有兰的印痕，这更勾起了我无尽的幻想。

时值今日，我依然无法清晰的判断，什么是君子兰？兰又分多少种？甚至我视线以内都很难遇到，更别说是倚兰而望。

其实君子兰是个伪命题，在兰的分科内，大致分为春兰、夏兰、秋兰、寒兰、报岁兰，恰恰没有君子兰。然而我尤其是喜好君子兰，只要是有人称这里有兰花，我一定会归为君子兰。

我应该是被人耻笑的，因为什么兰都分不清，还搞什么倚兰而望，而且一定认为是君子兰。

但我不怕被笑，如同：

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；

桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；

车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天；

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

河渡

兰皆君子，我独好之，虽不懂法，依旧神往。往而未识，此等无妨，赏在心间，倚在身前。为何不！

我也慢慢明白，兰古称兰惠，兴于宋以后，与儒家息息相关，所以才有君子兰称。我也知晓，黄庭坚《幽芳亭》，诗中就曾赞美兰花“一干一华而香有余者兰，一干五七华而香不足者蕙。”

至于兰如何倚，这可能真是个问题。想我云淡，关中莽汉，全身挂满了粗鲁和凌乱，怎敢“手培兰蕊两三栽，日暖风和次第开；坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。”

还是将木归兰，组栏让云淡坐靠吧！至于何时可以倚兰而望，还是莫求银河落九天，只期渭水暖长安。