18.5.30 比利时纪行—安特卫普

2018-05-30 本文已影响38人凡人思维

导语

说起钻石来，不得不提到的就是比利时钻石了，而安特卫普做为钻石加工中心，全世界百分之八十的原钻石被运往这儿进行加工，百分之六十的钻石交易在这儿进行，每年的交易额达到400亿美元，是名副其实的钻石之城。接下来游记就来到这里看看。

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安特卫普（荷兰语： Antwerpen；法语： Anvers）是比利时最重要的商业中心、港口城市和法兰德斯地区的首府。它有457，749 居民（2005年1月），是比利时第二大城市。都市区人口1，225，000人(2004年)。安德卫普是比利时的经济重镇，跨斯海尔德河两岸，为欧洲北部贸易中心。

从布鲁塞尔乘火车到安特卫普，一下车就被火车站给吸引住了。安特卫普中央火车站壮观雄伟，气势非凡，是典型的欧洲风格的车站，从1895开始建造了10年，现在已被比利时政府确定为重要文化保护遗产。2009年被美国杂志Newsweek评选为世界第四个最美的火车站。2011年获得欧盟文化遗产大奖。

火车站不论内部还是外部都是雄伟壮观，非常漂亮。

走出车站后，可以看到各种各样有特色的建筑。

在火车站边上的是安特卫普动物园——世界上最古老的动物园之一。安特卫普动物园于1843年首次开放，是欧洲保存动物数量最大和种类最多的动物园。不过下雨天就没进去看了。

安特卫普钻石博物馆在2012年闭馆搬迁，因此不能进去参观。因此改去港口边的MAS博物馆，附近有个关于钻石的一个比较小的展览。

钻石切工历史始于十四世纪，当时只是停留于将钻石磨出尖。十五世纪，开始有了台面切割，到了十六世纪，玫瑰式切割出现，但此后的很长时间没有发展。直到十九世纪，安特卫普的钻石切割师托考夫斯基(Marcel Tolkowsky) 通过严密的光学计算，绘制出了圆钻的切磨样式，更加极致的反映出钻石的火彩及光泽，奠定了现代钻石完美切工的基础。从此，切工不仅是技术，更演变成为指尖艺术，沉入灵魂的专注让钻石成为至臻至美的宝石。而切工艺术也成为了安特卫普钻石文化中珍贵的部分，流传至今，让“安特卫普切工”成为完美切工的代名词。

然后就进了MAS博物馆的大楼，建筑造型新颖，好像由三块悬浮于半空中的巨大红色岩石组成，具有强烈的视觉冲击力。博物馆名称中“MAS”是“Museum ann de Stroom”的缩写，意思是“建在河上的博物馆”。透过博物馆的玻璃窗，可以由下而上地观赏港区四周的景物，在最顶层则可以从不同角度环视眺望安特卫普城的全貌。

因此乘着博物馆外围的自动扶梯逐层而上，每层转过90度，故而看到外部的风景也不一样，有的面能俯瞰到市区的房子，又有一面是港口河流。在楼的最顶层是一个观景台，可以看到四面八方，但由于下雨的缘故，玻璃上都是雨珠，没有楼下几层看的清楚。

在每层都可以看到比较有意思的雕塑等。

从MAS下来后，就往市中心的方向走去，沿着河走了一段，可以看到停泊着的船，也有废弃的船。

然后在雨中漫步老城区。

一路上可以看到一些工艺品摊，还有不同的建筑等。

接下来到了安特卫普圣母大教堂。教堂中最引人的部分是高塔，塔高123公尺，塔上的精细的装饰让人叹为观止。塔上的47个钟所组合成的排钟经历3个工匠之手，历时一个世纪才宣告完成。被誉为“中世纪的摩天大楼”。也是当时船只进入安特卫普港极好的标志。从1999开始大教堂隶属于联合国教科文组织指定的世界文化遗产。

最吸引人的其实在里面。内部空间采用大石柱拱形结构，124根林立的圆柱加上附壁柱那细直的线条，把灵魂带向天国。

大殿西端有巨大的管风琴

英国作家奥维达的小说《弗兰德斯的狗》的故事即是发生在这里，安特卫普圣母院与其中的鲁本斯的画一直是贯穿始末的重要线索。

教堂内珍藏着著名画家鲁本斯的油画《耶稣的升架》《耶稣的降架》和《圣母升天》等祭坛画名作。

彼得·保罗·鲁本斯（Peter Paul Rubens，1577-06-28～1640-05-30），教名伯多禄·保禄·鲁宾斯，17世纪佛兰德斯画家，早期巴洛克艺术杰出代表，西班牙哈布斯堡王朝外交使节。彼得·保罗·鲁本斯是佛兰德斯画家，是巴洛克画派早期的代表人物。

鲁本斯出生于德国锡根，在他的父亲去世后，12岁的鲁本斯跟随母亲回到了西班牙统治下的家乡安特卫普，并在那里接受了天主教洗礼，而宗教也成为鲁本斯画家生涯中十分重要的一个主题。鲁本斯在意大利住到1608年。后因母病才回到安特卫普。不久，他又被佛兰德斯执政当局聘为宫廷画师。这时他想摆脱前期专事模仿风格主义的流弊，去寻求个人的风格。《基督上十字架》与《基督下十字架》是两幅受比利时安特卫普圣母大教堂委托，为教堂创作的祭坛三联画，可以用来说明这种努力的迹象。《上十字架》似乎是画家对自己在意大利进修所得的总结。而《下十字架》一画则是他自己的艺术个性的探索。

《基督下十字架》（The Descent from the Cross）是比利时艺术的七杰之一。描绘了耶稣被钉死于十字架后，圣母及门徒深夜将他从十字架上放下的情景。画面的构图呈倾斜线，在深暗的夜幕下，七八个门徒围在十字架周围，正用雪白的布将耶稣的尸体裹着从十字架上慢慢放下。布和尸体色彩极其耀眼醒目，仿佛有一股强光投射下来。左边穿大红衣袍的圣约翰正在梯子边接抱耶稣，另一边有悲哭的圣母和其他门徒。他们的脸被强光映照得熠熠生辉，身体和衣裙却融在了四周的黑暗中。在文艺复兴时期尼德兰不少大师画过这类题材，意大利则很少表现耶稣钉在十字架上这类悲壮的主题。

《圣母升天》也非常不错。

这里还有精美的玫瑰窗（Rose Window），窗上的彩绘，玄妙精致，美轮美奂。

然后还可以到一边的神职人员用房参观

十字中心穹顶也是非常漂亮。

周围还有一些棺木，纪念鲜花等。

另外还有一些比较不错的雕塑和祭坛。

从教堂出来后就到了大广场，这时候雨已经停了，开始出太阳了。看到广场附近那些尖尖的屋顶，这种建筑风格是不是因为雨水很多的缘故呢？

安特卫普市政厅（Antwerp City Hall）座落在大广场之西，是1561—1564年建造的文艺复兴时期的建筑。古雅庄重，北面有古博物馆和美术馆等。在大厅里可以欣赏到描述安特卫普历史事件的壁画。市政厅前面的广场中央，有一个附有布拉沃塑像。

一个魁梧的青年，手中高举一截残掌，做抛掷状；在他脚下，则挣扎着一个断手的巨人。矗立在安特卫普市政厅广场中央的这尊青铜雕像，生动地讲述着关于这座城市来历的一个传说：远古时代，有个名叫Antigoon的巨人霸占了斯凯尔特（Scheldt）河岸，专向水手索要过河费。凡有不予者，皆被其残忍地斩断一手。终于有一天，一位名叫布拉波（Brabo）的年轻勇士打败了巨人，并且以牙还牙地将其手斩断，抛入河中。据说，在法兰德斯语中，“安特卫普”一词即为“断手”之意。

广场这附近的建筑都非常有特点。也可以看到不远处教堂的钟楼。

再往前走，就看到河边美丽的斯腾城堡。

Steen (斯腾)在荷兰文中意为Stone石头的意思。Het Steen 斯腾城堡曾经是最古老的城市中心，是安特卫普目前最古老的建筑。它是中世纪早期维京人入侵后建成的第一座石头堡垒，被称作Antwerpen Burcht （安特卫普要塞），作为控制通往斯海尔德河港口的要塞。1303年至1827年间，这座城堡曾是一座监狱，至1890年后作为考古学博物馆使用，于1952年成为安特卫普的海事历史博物馆。

在通往城堡的入口桥矗立着一个巨人和两个人的雕像，描述着中世纪时期巨人兰格·瓦珀（Lange Wapper）在斯海尔德河河口恐吓城市居民的传说。