读完《王阳明传》，更加坚信知行合一

今天读完《王阳明传》（孟斜阳著）感叹王阳明不愧是“立功立德立言”三不朽之人，两个半圣人是孔子、王阳明、曾国藩（半个）。从他少年读书立志“做圣贤为读书第一要事”，到赶考落第“世人以落第为耻，我以落第动心为耻”，都体现他的大格局和高追求。三次科考终于考取进士二甲七等，相当于科考第十名，他终于走上仕途，开始在工部实习，建造陵墓，设计类似现代的“三班倒”机制提高赶工进度，后又进入刑部历练，解决了安吉人争讼风气。

弘治帝朱佑樘去世后，正德帝朱厚照上位，荒唐无度，宠爱宦官，王阳明因进言得罪刘瑾，被杖责流放贵州龙场，沿途还被锦衣卫追杀，不得不投水装死。到了龙场，环境恶劣，身染肺病的他，住在阳明洞，将精力集中在生存，读书和思考，经历种种磨难艰险，也在生死之间悟道“圣人之道，吾性自足，无求他人”，首次提出“心即理”的心学理念，并认为只有“事上练”才能够验证心中的真理。因此提倡“知行合一”。

45岁应召赴南赣剿匪，建立了举世无双的军事功绩。数月之内，依次剿灭了詹师富、陈曰能、谢志山、蓝天凤，池仲容等人，通过南赣乡约，十家牌法，将朝廷多年以来的心腹之患平定。在剿匪过程中，他感受到良知的指引，提出了致良知的理念。

随后，宁王朱宸濠造反，王阳明又接令平乱，他让得意弟子卧底宁王府，讲授心学，希望能攻心为上，但宁王不为所动。只能武装平叛，最终将朱宸濠活捉。由于皇帝的荒唐，近臣的谗言，如此绝世的平叛之功也并没有给他带来太多。

父亲过世，他心碎难忍，回乡守丧，同时也开讲心学，吸引了天下无数学者。在讲学的几年中，心学体系日益完善，提出著名的四句教“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。

五十七岁高龄还接到朝廷命令，赴广东平定思田之乱，以最少的伤亡招抚了当地的土匪，同时发现当地还有长期未被朝廷发现的叛乱之匪，也用七招迅速平定。但是他的肺病已经病入膏肓，多次上奏朝廷，却为获得返乡准许。最后他执意回乡，最终在路途中去世，天下学子、百姓都心痛不已，自发送灵。

读完王阳明的一生，感叹他经历坎坷，艰难苦楚无数，又敬佩他心中坚定求做圣贤的志向，而且知行合一，最终在文武事功都有卓越建树。