世界是非连续性和连续性的统一
2017-03-03 本文已影响296人
勇哥在进化
近日朋友圈转发很火的一篇文章是李善友教授在混沌创业营关于“非连续性”的论述,他在演讲中提到了非连续性的几个假设,我觉得有必要重新思考一下。
非连续性到底是什么?一、李善友教授:非连续性的本质
原句引用:
“在认知革命中,我最重要的理论就是非连续性。关于非连续性本质,我有三句推论:
1、 现象世界的本质是不连续的,连续性只是假设。
2、 人类只能生存在连续性假象之上。
从古到今的科学家和思想家都在做一件事:在不连续的基础上,帮你建立连续性假象。我们说因果关系,休谟说根本没有因果,因果联系只是你想象的。
3、 但连续性假设一旦建立,就无法自我突破。这是人类思维的一大窘境。”
二、我的理解:
首先我非常赞同李善友教授把非连续性的概念运用到创业中去,非常有启发,但出于一种思考者的直觉,我觉得还是把这个概念理解透,然后才好运用到自己的工作和生活中去。
1. 世界的本质是连续性和非连续性的统一
- 连续性和非连续性不是世界的本体的概括,而是世界表现形态的抽象
- 物质的存在状态是连续性和非连续性的统一
- 微观状态的物质存在是非连续性的,量子态的物质符合测不准原理
- 宏观状态的分子及其结构是连续性的,经典力学和经典几何都是连续性假设
- 物种进化过程是连续性和非连续性的统一
- 宏观回看好多物种都是突然出现的,但这个是在数千甚至数十万年尺度
- 回到当时的情境,每一种新物种的出现都是有迹可循的,数十年数百年在进化中都是微观尺度,这个尺度上物种进化怎么看都是连续的
- 社会发展是连续性和非连续性的统一
- 人类社会从农业社会到工业社会到信息社会的发展是阶段性突破的
- 人类社会从农业社会到工业社会的转化即便很快也是逐步连续进行的
2. 人类生存的连续性并不是假象,而是实像
- 连续性存在两个意思:一个是客观的连续性,一个是人类认为的连续性。
- 客观的连续性是必然存在的,但往往容易被复杂系统所掩盖
- 人类对于是否能够检测到客观世界的连续性是不一定的
- 人类生存的连续性要基于人类经验范畴来说
- 对于极小微观层面,量子态、亚原子这类远超人类经验范畴,无法感受到非连续性
- 对于极大宏观层面,生物进化跃迁,公司发展突破这些如果仔细回到当时的情境,其实也是连续的,量变导致质变,便于理解和操作概念,并不意味着完全的不连续
3. 连续性假设很容易突破,不容易突破是人的自我
-
事物的发展演变是必然规律,连续和不连续是发展变化的常态
-
事物自身往往已经包含了突破其自身的东西(否定之否定规律)
-
连续性持续一段时间后往往会出现不连续性(质量互变规律)
-
连续性假设的突破是自然而然的,但人性则不然
-
事物由量变到质变的过程是是自然而然的,这个必然的状况
-
人性的弱点让我们看不到量变已经积累到了质变
三、更进一步:都是假设罢了
- 道生一,一生二,二生三,三生万物。这一切本就是一体,并无二元对立。
- 连续性就是非连续性,他们是人类观察的现象所命的名字,而这些只不过是高维世界的投影而已
- 非连续性假设需要用在正确的地方:
- 李善友教授用在创业营里面讲课,可以帮助创业者从另外的角度看待企业发展的问题,这是一个很棒的角度。
- 永澄老师根据非连续性假设来作为决策时的判断依据,这样就可以不受线性思维限制,从而可以做出更加理性的觉察。