在“东学西渐”中，有两个人值得注意的：一个是卫礼贤(1873-1930)，一个是翟理斯(1845-1935)。 ——季羡林

德国汉学家-卫礼贤

这个周在青岛市图书馆借了一本书，名字叫《青岛文化通览》，这本书详细的介绍了青岛的文化，从7000年东夷文化的远古青岛，到近代德国日本统治下的青岛。

青岛文化通览

什么才是真正的青岛人呢？难道只有青岛户口才算是青岛人吗？真正的青岛人与在青岛居住的时间没有太大的关系，与是否会说一口地道的青岛话也没有太大的关系，与是否是青岛的户口也没有太大的关系，当然住的时间越长相对越容易了解青岛，会说青岛话一般我们都会认为绝对是青岛人了，有青岛户口绝对是青岛人了，但在我看来，只有知道青岛的历史，尤其是近代德国和日本统治下的青岛所发生的事情，知道青岛的生活习惯、饮食习惯等风俗民情，熟悉青岛的大街小巷，特色美食，风景名胜，著名人物等等，这个才算地地道道的青岛人，按照我的这个标准， 真正的青岛人=历史学家+地理学家+民俗学家+导游+美食家+考古学家。

1897年，青岛被德国占领，租期99年，青岛当时还是一个小渔村，德国人是把青岛当成了自己家用心去规划和建设的，他们想把青岛打造一个殖民地的样板，便于今后的复制和推广。德国人很严谨，至今这些建筑大部分都还存在，包括传说中可以过卡车的下水道，这些成了青岛在全国独一无二的景点。

碧海蓝天，红瓦绿树

随着德国统治的深入，德国在青岛推行文化政策，一方面这样有助于消除中国民众对德国的仇恨，另一方面，可以展示德国文化科学的成就和贡献。在文化方面，毫无疑问肯定是传播基督教，1899年，26岁的卫礼贤来到了青岛，开始了他的传教生涯。

卫礼贤在青岛生活了21年，当他离开中国时，他在中国没有发展一个教徒，反而却成为孔子的信徒。我的天啊，这到底发生了什么？孔子的魅力怎么那么大？

先看看卫礼贤在青岛都做了些什么事？

1900年,卫礼贤在青岛开办了一所学校，当局希望为在青岛的外国学生服务,而卫礼贤却招收中国学生,以培养现代化人才。他以自己中文名字“礼贤”命名为“礼贤书院”,礼贤书院后来改称礼贤中学，这个中学就是今天的青岛九中-院士的摇篮。

青岛九中校徽

1905年卫礼贤向胶澳总督建议,在青岛建立一所大学。德国政府采纳了这一建议,与清政府协商后在青岛由中德合办了青岛特别高等学堂。因中德合办,俗称“德华大学”,1914年日本占青岛后,德华大学迁往上海,与同济医学专科学校合并,成立了同济大学。

卫礼贤组织了一个“尊孔文社”，在尊孔文社内,除研究宣扬儒、道文化以外,还进行中德文化交流,举办讲座,由寓青的中国学者和德华大学德国教师轮流演讲，1914年,卫礼贤建立了尊孔文社藏书楼，据记载,尊孔文社藏书楼,藏书12000余册,其中,中文图书6000余册,德文图书3000余册,英法等文种图书3000余册,虽名为“藏书楼”,但采用现代图书馆管理方式,对读者开放,

卫礼贤最大的贡献在于他对中国典籍的德译。他翻译了《论语》《孟子》《大学》《中庸》《家语》《礼记》《易经》《吕氏春秋》《道德经》《列子》《庄子》等涉及到儒、道等中国文化的最根本的经籍。这些译本迅速使中国传统思想和文化进入了德国思想界主流之中,影响到黑塞、荣格这样的大作家和思想家。

尤其是翻译 《易经》，这本大多数中国人都望而却步的天书，卫礼贤在是在劳乃宣讲解帮助下，花费了十几年的心血，终于把这本书翻译出版，这成为了易经译本的经典之作，著名心理学家荣格专门为此书写了前言，说真心话，我真心想看看卫礼贤翻译的这本易经，在网上一搜，果然有人把卫礼贤德文版的易经翻译成了汉语版本的，抽空一定拜读。 卫礼贤翻译易经肯定不是字面翻译，肯定是按照易经的意思翻译的，不然老外肯定理解不了，所以对于中国人来说，简单了解奥妙的易经最捷径的办法就是先看老外翻译的。

张善文今译，卫礼贤　译　

今天看到了一个消息，一个杭州的外卖小哥打败了北大硕士，夺得了央视第三季中国诗词大会总冠军，为什么没有学历，没有背景的外卖小哥拿了诗词大会的总冠军？我的答案是：酷爱。   这个外卖小哥叫雷海为，今年37岁，他热爱诗词，他的热爱与坚持是他取得总冠军的法宝。不是为了拿奖而背古诗，不是为了考试而考试，那份热爱，骨子里的热爱，成就了雷海为，这和学历，这和年龄没有任何关系。 正如我们说的 少林武术在民间，高手在民间，金庸武侠小说中的扫地僧，民间优秀的太多太多，只不过我们大多数不知道而已，名师不如明师，有名气的不一定是最牛的。

卫礼贤，一个德国人，千里迢迢，漂洋过来，在那个没有互联网的年代，学习资源非常有限，正是因为他对中国文化的热爱，使他能够克服无数个困难，取得辉煌的成就。每一个人都很优秀，每一个人都很独特，在这个应试教育的时代，如何培养孩子学习的兴趣，让孩子从被动学，变主动学这个是最最重要的，引导孩子，让他发现自己真正热爱的学科，然后把这个学科发挥到极致，就可以了。

卫礼贤成功的还有一个重要的因素之一，就是他遇到了一位明师-劳乃宣。正如韩愈在师说中开篇第一句，古之学者必有师。 学者是有成就的人，这样的人一定会有一位好老师的引导，师父领进门，修行靠个人，如果没有遇到好的老师，凭自己一个人的力量就太困难了。

所以自古以来，中国文化讲孝亲尊师，尊师，尊敬真正帮助过我们的好老师。

卫礼贤在德国的墓地，以八卦为背景，享年57岁