无为(三)
2023-11-01 本文已影响0人
岁议
世间不乏有贤德的人,好的品德不用来学习,而是追捧,不用来实现,而是吹嘘,那么贤德反而成了争斗的武器。
不乏有稀奇难得的货物,不去发现它的作用,而是以稀奇让它变的珍贵,反而让盗贼变的到处都是。
人的心里都有欲望,这种有的发展是不平衡的,是混乱的,它将无的道理抛之脑后,蛊惑人们去占有其他的事物,人从中获得快乐和成就后,便开始背道而驰了。
贤德的人被追捧和吹嘘,活在一个没有实地的虚幻里,也有可能志得意满,忘乎所以而导致灾祸;无用的货物因为稀奇变得价值千金,让不需要的人也不得不盗抢。这些都是失道的表现啊。
人心一旦有了欲望就不能清楚的认识到自己,不能认清自己的处境,就会让自己沉溺于虚假的事物里,从而背道而驰,这样是不长久的。
真正长久的应该是用眼睛看明白欲望的产生,用耳朵听清楚欲望的诱惑,再用言行去淡化欲望,并坚定自己的内心,这样做到表里如一,心灵始终保持美好纯净的状态,便没有被欲望伤害的可能。
能做到这些也不觉得是自己的本事,而是在追寻道的路上。
能做到这些的毕竟只是少数,追寻道的人也只是少数。在追寻道的途中,还应该注意辨别他人的欲望,不受他人欲望的影响和伤害。
我建议用无为的方法,这是我从无中领悟到的道理,再以不言去施行。
如果对食物没有欲望,那么不会去关注他人的食物,如果对权利没有欲望,那么不会去关注他人的权利,如果对世间万物没有欲望,那么不会去占有。一切既然都是从无开始的,也应该去从无中追寻,任凭世间纷纷扰扰,不响应他人的恶意和邀请,就可以不受他人欲望的影响和伤害了。
所以无为,能够更好的认清自己和他人。