完全地“接纳”，就是真正的知己！公子婴和齐貌辩的故事

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齐貌辩这个人又好赌，又好酒，以至于很多门客都认为像齐貌辩这样的人不配留在相国府，都纷纷向公子婴进言，让公子婴把齐貌辩赶走。

公子婴却不以为然，依然将齐貌辩安置在府中，好吃好喝的供给周全。

后来齐宣王继位，首先就将公子婴的相国之位罢免，公子婴的众位门客看到这个局势，认为齐宣王要大举对付公子婴，为了不遭池鱼之祸，都纷纷离开了公子婴。

只有那个曾经人人嫌憎的齐貌辩还留在公子婴身边，并且一直跟着公子婴来到了封地。

齐貌辩这时也不贪杯，也不好酒了，天天四处奔走，将公子婴府中的事物安排得井井有条。

待安排好一切后，齐貌辩就向公子婴辞行，他请求回到临淄面见国君，请国君改变主意。

公子婴担心齐宣王会因为对自己的仇恨而杀掉齐貌辩，齐貌辩就对公子婴说，自己早做好了被杀的准备，这一去本也没打算回来。

古人说：“士为知己者死”，那什么是知己？

为知己甘愿奉献出自己的生命，这是一种自发自愿的感情。

为什么一个人会产生这么强烈的感情？

其实说白了这样的感情只会来自无条件地“接纳”。

齐貌辩身上的坏毛病让大部分人都无法忍受，只有公子婴对他一直礼遇有加，所以齐貌辩甘愿将自己以性命为赌注，来助公子婴东山再起。

公子婴无法阻止齐貌辩，齐貌辩就孤身一人来到临淄，见了齐宣王，凭借一番话竟然说动了齐宣王，不仅赐给齐貌辩黄金百斤，还让公子婴重登相位，而那些原来出走的门客也纷纷回到了公子婴的身边。

“士为知己者死”这句话还让我想到一个曾经的新闻事件，因为邻居间的纷争，一个十几岁的少年眼睁睁看着自己的母亲被邻人打死。

此后十几年，这个少年一直想找机会报仇。

皇天不负苦心人，这个少年长大成人后，终于找到一个机会，将曾经参与打死母亲的人都亲手除掉了。

后来这个为母复仇的孩子也被处以极刑，只是在这个网络新闻的事件下，有很多赞赏这个孩子血性刚勇的回复。

这个极端的事件是不是也有“士为知己者死”的味道？

一个孩子可以为了母亲不惜牺牲自己的性命，也要为母亲讨回公道。

但也有的孩子视父母为仇人，反而自己亲手杀害了父母，这样的事件在新闻里也不少见。

是什么让一部分孩子的心目中父母变成了知己一样的存在，而另外一部分孩子的心目中父母却变成了仇人？

是不是区别只在于父母有没有无条件的“接纳”孩子？

孩子各方面优秀，被父母“接纳”很容易；孩子各方面不优秀，父母还能不能全身心地去“接纳”孩子？

孩子不优秀，父母的爱是不是就会大打折扣？

父母老了，迟钝了，邋遢了，孩子是不是也会嫌弃父母？

看看现在很多鸡娃成瘾的父母，和已经年老却被儿女无视的父母，是不是正是这种恶性循环下的因果！

公子婴和齐貌辩的因果是，先有公子婴不嫌弃当初一无是处的齐貌辩，才有了后来齐貌辩为公子婴以命付出的契机。

父母和孩子的良性因果是，父母能够完全地接纳孩子的一切，孩子才会有动力，去做好自己该做的事情，以酬父母的知己之恩。

古人说：“宰相肚里能乘船”，这形容的是一个人心胸的博大。

而古人认为一个人的量大，就会带来福大。

就像公子婴身为高高在上的相国，并没有因为齐貌辩的坏毛病而对他有所歧视，这种宽阔的胸怀最终为他带来了逆风翻盘的机会。

那么作为一个普通人，想要改变自己的命运，我想再没有从拓宽自己的胸怀更好的方法了。

放下偏见，放下焦虑，用一种平和的心态面对身边的每一个人，这是一个不错的选择。

当然要完全的做到“接纳”，并且收获一个好的结果，也离不开自身不断的积极进取。

就像公子婴，如果他是一个昏庸的主人，那他首先就很难把控住“接纳”的度，也自然很难能得到齐貌辩真心的归顺。

正因为公子婴自身也是一个明理睿智的人，才能在齐貌辩的助力之下重返高位。

所以你看任何时候，在命运的旅程中，自己都是第一位。

自助者天助，只有自己明理睿智，包含豁达，才能像梧桐树一样，引来金凤凰。

否则自己如果都浑浑噩噩，不明事理，那么生活就必然会像是一团乱麻。