学而第十四章

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

孔子说：”君子吃饭不贪求满足，居住不贪求安逸，做事勤快，说话谨慎，向有道德的人看齐，这样可以说是好学的了。”

孔子这句话意在表明一个道理，就是不要过度追求物质的满足，应该尽量追求道德上的完美。君子何人也？道德高尚者也。虽食不果腹，衣不暖体，身居陋室，怡然自得也；虽肉食者耻笑之，不为动也；虽白丁皆曰酸腐，不改其乐也。这就有点像我们现在经常说的文艺青年。最近看到网友辩论没有物质基础的文艺青年该不该继续文艺，有没有资格去文艺。按照我的观点，你管他呢，若他不为所动、不改其乐，又何必剥夺他最后的快乐呢？

“敏于事而慎于言”，这一点，我没想到孔子也会加上去，因为这两种为人之法绝对是人缘爆棚的法门。做事勤快，谁不喜欢？可能没能力的上司不喜欢。说话谨慎，这个用得好，我觉得几点。其一，不背后议论人，当面时就事论事。这点可真是难啊！《增广贤文》有言：“那人人前不说人？那人人后没人说？”说明这是个人本能的反应，但是得慢慢修炼啊！其二，不妄言。自己不知道的事不可瞎说，在这上面，我也得经常注意，因为妄言不经意就出来，然后就无法刹住车了。其三，少说谎话。以前，我也经常觉得不能说谎话，看了《人人都是伪君子》后，才知道说谎是人长久以来演化的一种自我保护的本能。因此，在原则问题上不说谎，小事上尽量不说谎。

“就有道而正焉”，向有道德的人看齐，所谓“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”，自身的情操也会提高的。

好学者，应当追求真善美之事，知苦而行之，知难而行之，方可有大为。