《历史深处的忧虑》正文2：我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的

各位书友，大家好。今天我们继续共读《历史深处的忧虑》。

“法兰西思想之父”伏尔泰在和好友在写信的过程中，提到过这样一句话：“我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”

时至今日，虽然有人对这句话是否出自伏尔泰持有疑问，但不得不承认这句话道出了“言论自由”的真谛。

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百度“言论自由”四个字，可以看到这样的名词解释：言论自由是一个国家公民可以按照个人意愿表达意见和想法的政治权利。

人们对言论自由的重视，起源于欧洲启蒙运动。当时，在天主教会神权统治之下，人们没有言论自由。科学家伽利略因为反对哥白尼的“地球中心说”，遭到罗马教廷的审判和迫害。

启蒙思想家面对这样的情况，力主言论自由是基本人权。他们认为言论自由可以给人们带来民主和个体的自由，促进整个社会的文明和进步。

美国开国元勋们吸收了法国启蒙思想，在美国宪法修正案的第一条就规定了言论自由。在美国的后续发展中，言论自由起了非常关键的作用。比如，在美国种族隔离严重的时代，马丁·路德·金就运用了言论自由这个武器，推动了美国的种族平等，他的演讲《我有一个梦》也因此而家喻户晓。

言论自由的核心在于：我们不需要去甄别一个人是好人还是坏人，说的是真理还是谬误。我们只需要去尊重他说话的自由，而不是在他说话的时候随随便便的对他吼上一句“shut up”，让他闭嘴。言论自由还特别强调，政府不能随随便便阻止一个人表达自由。

然而，任何自由都是有限度的。言论自由也不例外。

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言论自由是人首要的自由，但也有一个危险：如果完全放开言论，人们很有可能利用自己的言论去煽动其他人犯罪，甚至去危害整个国家。

在美国，有一个非常有名的关于言论自由的案件，是由3k党在1987年8月引发的。

3k党是美国的一个政党，名字是由3个英文字母k组成的。前两个k是希腊词汇，意思是聚会；后一个k是种族的意思。这个组织奉行白人至上，歧视有色人种。

在堪萨斯市，有个叫“公众参与”的电视频道，号称任何人付费，就可以来播放自己录好的节目，先到先得。1987年8月，3k党领导人丹尼斯·马昂拿了一个录像带到这个电视频道，付费要求播放《种族与情理》的录像带。这个录像带主要宣传3k党的种族隔离理念。

由于电视台周围95%的居民都是黑人，电视台担心得罪黑人用户影响自己的电视台商业利润，所以拒绝了丹尼斯·马昂的请求。没想到，事件引发了3k党的集会，进而引发了一场全国性的争论。

争论分为两方，一方是以丹尼斯·马昂为代表的3k党，他们主张电视台要尊重自己的言论自由。另一方则是以当地黑人牧师克莱弗为代表，他们认为这根本和言论自由没有关系，而是恐怖主义分子在利用言论自由制造种族隔离。

双方争议焦点，实际上是一个原则——清楚与现实的测定原则。

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虽然美国在《权利法案》中明确规定了言论自由，但最高法院也清楚的知道：言论自由是把双刃剑。司法实践中，“清楚与现实危险测定原则”应运而生，主要用来甄别言论自由的界限。

“清楚与现实危险测定原则”，在我国国内很多人称之为“明显和现实的危险”。美国最高法院在判定言论是不是危害到公共安全的时候，强调要考虑言论所造成的结果是不是现实的、立刻的、明确的。

最高法院在判决有关言论自由的案件中，也有个不断深化的历史过程。比如，在美国历史上，有一些持有不同政见的党派的人员，以《反间谍法》被判处刑事责任。但总的来说，随着社会发展，最高法院对于限制政府的权力越来越警醒，也很少以危害公共安全为由限制人们的言论自由。

最终，3K党的《种族与情理》的录像带还是在“公众参与”频道播出了。堪萨斯政府和3k党实现了庭外和解。3k党的律师有段话道出了问题的精髓：“我们不可能一边宣称这是一个自由的国家，一边又把言论划为可接受的和不可接受的两部分。如果有一种检查制度可以把三K党从电视里剔出去，那么，同样的制度也许早就把马丁·路德·金的讲话从阿拉巴马州剔出去了。”尽管3k党的观点非主流，但并没有对公众安全造成现实的危险，禁止播出违反宪法第一修正案关于言论自由的规定。

言论自由作为一个人的首要的自由，对其他的自由权利和自由有很多的影响。比如在《历史深处的忧虑》中就曾经提到言论自由对宗教自由，新闻出版自由等方面的影响。

在今天的共读中，我们了解了作为最首要的自由——言论自由在美国历史上的是是非非。当然除了言论自由，还有很有基本权利和自由需要我们了解。在后面的共读中，我们还会去了解其他的自由类型和相关的案例和故事。