20170312因材修行

为何鸡汤文有毒？

人处世程序，可大致分认知与行动两道。

第一，认知，从世界及我，认知趋向一统。虽然人因个人际遇各得其认识，或三十分，或八十分，但整体趋向一致，因为认识过分不合者会得到现实的巴掌。

第二，行动，从我及世界，行动则千差万别。行动由每个人内心的信仰体系发起，每个人的"我"性情才质差异巨大、人生情境差异也巨大，必然形成不同的信仰体系和适合的行动方法，又如何做一样的行动。

鸡汤文往往忽略每个人性情才气的差异，而给出大一统的行动指导。这是最有毒的地方。

孔子有一个教学案例，子路和冉有问了孔子同一个问题，可不可以听到正确的意见马上就行动。孔子对子路说多听听父母兄弟的意见，而对冉有则说可以马上行动。

有人提出疑问，孔子说："求也退，故进之；由也兼人，故退之。"（冉有谦虚谨慎，所以鼓励他大胆行动；子路勇猛冒进，所以让他多谨慎）。

人的修行，是自己给自己当老师。所以也是这么个道理。

在尊重、接受自己性情才气、人生际遇的基础之上，做个人选择和行动。