《字里藏医》10：性命

2020年5月2日，周六，第十课，认识“性命”。

按字的顺序是“性命”，但”“命”是基础，所以先解释“命”。从字的演变来看，“命”来自于“令”，拆开看是“口令”。“天命”是老天爷决定好的，人人必须遵守执行，谁也别想违背改变。

《左传·成公十三年》：“民受天地之中以生，所谓命也。”一句话证明了人是天地交流的产物，人的一生注定是被决定了的。这就是天造地化，不以人的意志为转移的命。

性是心生，也就是活着的心。相对于身体的存活，人的心理活动形成了人的“性”，包括情绪、情感、意识、思想、智慧、记忆，等等。相对固定的话，就形成了人的性格、性情。

人的天性、本性是由命决定好了的，一辈子不会改变。具体说就是“神”。《灵枢·本神》说：“生之来谓之精，两精相博谓之神。”也就是说父母的精血结合赋予了孩子的“神”。

人的习性是出生以后被教育培养出来的心理功能，主要包括人的意识、思想，以及由此形成的价值观、判断力、智力，等等。习性是可以塑造和改变的，不能遗传，与天性正好相反。

道家和中医的生命观首先是贵生，认为生命是最可宝贵的，千金难买。隋唐时期伟大的道家、医学家孙思邈撰写了《千金要方》和《千金翼方》，起因就是他认为“人命至重，贵比千金”。

认识天命，了解本性，在此基础上去顺应天命、尽其天年。顺应天性、愉悦心神就是养性延命的基本思想。