《被讨厌的勇气》第二章2 情绪伪装和隔离，费力却得不到幸福

关于一切烦恼都是人际关系的烦恼

原文：

哲人：我再重复一遍：“人的烦恼皆源于人际关系。”这是阿德勒心理学的一个基本概念。如果这个世界没有人际关系，如果这个宇宙中没有他人只有自己，那么一切烦恼也都将消失。

这个观点与法国哲学家萨特的主张“他人即地狱”一致。

这样的观点出来会有两个影响

一是让人忽然有种原来如此，瞬间明白了通畅了的感觉（这个感觉会普遍产生的原因则是，大部分人都有在人际关系里受挫的经验，并且这些受挫情绪深埋内心无从诉说和消解，因此这样的论调出来非常容易俘获人心，当然这里并不否定这个观点的正确性，它的确是正确的）

二是明白之后又带来了一些疑惑，因为意味着所有与人际关系相关的教导都面临动摇的风险。

这也是我十多年前初次面对相似观点时，内心的纠结所在。

在看到这样的观点之前，我们在成长中被教导的是与人为善，搞好人际关系，我们听到的是，人际关系好的人怎样在社会上如鱼得水平步青云，我们羡慕那些人际关系好的人，我们认为自己不成功就是因为人际关系不好…

忽然这个观点出现，让我们有点迷惑了。

对于这个观点如果不能理解透，会带来非常麻烦的后果，这也是我年纪太早就读哲学又无人指导，以至于曾经很长一段时间掉坑里出不来的原因。

这个观点理解不清带来最直接的糟糕后果是，否定人际关系。因为它是烦恼嘛，所以要避免烦恼，自然就要拒绝它。而外在世界的教导却是，我们要与人为善团队协作，与他人建立良好关系。

这下麻烦来了，一部分人开始进入一种伪装人格状态，即外在行为上，为了符合社会规则，所以跟人相处还是很亲密的样子，但是内心里，因为

1曾经在人际关系里受挫很深，情绪没有得到有效处理，内在深处始终有伤痛

2这个“一切烦恼都是人际关系的烦恼”太有道理了，简直是真理

所以，开始拒绝人际关系，也就是形成一种伪装隔离的人格状态，表面遵循规则和和气气与人为善，内心里却是对人际关系持否定疏离的状态。

然后，可以想见，这个人之后的一生会有多么麻烦，他会始终处在一种“求而不得”或者反复出现得到又失去的人生状态里。

原因是，因为伪装和隔离久了，他自己也被麻痹了，忘掉了自己内心预设的东西。结果在追求外在想要的东西得时候，内心预设的东西一直在拉扯，导致他得不到要追求的那些东西，于是活得很辛苦很挣扎，别人简单轻松就可以得到的东西，他却辛苦费力怎么也得不到。

许多不幸和悲惨的人生，就是这样造成的。

不要觉得我夸张了，我做情绪咨询中遇到的，因为小时候父母一句无心的话而造成孩子长大一直不幸福的案例，很多。

不要小看语言的力量，更不要小看乱读书会造成的影响。

这也是我不主张缺乏一定阅历的人去读佛经的原因。

还是我在第二章2里写的那段话

书本身没有问题，只是读的人是否有完整的框架体系可以去吸收和化用，是否在有力的支持环境里去学习，是否能够及时得到答疑和纠偏。

读书不是一个简单的事，甚至有一定的危险性，我们常常只是警惕身体的危险，却忽略思想的危险，读书读不好会持续踩坑爬不出来，读好了可以助力成就人生。