陶谦三让徐州,世界上真有这样的好人吗?
在《三国演义》里有段陶谦三让徐州的故事,事情的经过大概是这样的。
汉献帝初平四年(193年),占据兖州的曹操派遣泰山太守应劭往琅邪迎其父曹嵩及家人百余口到兖州。
途经徐州时,徐州牧陶谦为交好曹操特派都尉张护送曹嵩一行。不料张杀死曹嵩及其家人,席卷财物而去。于是曹操便把帐记在陶谦身上,以为父报仇为名,发兵攻徐州。
陶谦面对兵临徐州城下的曹操大军,自知难以抵敌,便采纳别驾从事糜竺的建议,请北海相孔融、青州刺史田楷前来相救。
孔融请刘备同去救陶谦,刘备遂欣然带领关羽、张飞、赵云和数千人马奔赴徐州。
一让徐州
刘备率军在徐州城下与曹军于禁所部小试锋芒,初战告捷,使久被曹军围困的徐州暂时缓解了危机。
于是陶谦急令将刘备迎入城内,盛宴款待。陶谦席间便主动提出将徐州让给刘备,说:当今天下大乱,国将不国;公乃汉室宗亲,正当为国出力。老夫年迈无能,情愿将徐州相让。公勿推辞。我当自写表文,申奏朝廷。”
刘备闻言愕然,急忙推辞说:“我虽是汉室苗裔,但功德不足称道,任平原相犹恐不称职。我本是为了义气前来相助。您这样说,莫非怀疑我有吞并之心?”
陶谦表白说:“这是老夫推心置腹之言,决非虚情假意。”但刘备只是推辞,终不肯接受。糜竺见二人再三辞让,便说:“现在兵临城下,且当商议退敌之策。待事平之后,再议相让不迟。”
于是刘备写信给曹操,希望曹操以国家大义为重,撤走围困徐州之兵。恰好这时吕布攻破兖州,进占濮阳,威胁曹操后方。因而曹操便顺水推舟,卖个人情,接受刘备建议,退兵而去。
二让徐州
陶谦见曹军撤走。徐州转危为安,便差人请刘备、孔融、田楷等入城聚会,庆祝解围。饮宴既毕,陶谦再向刘备让徐州。
刘备说:“我应孔融之约救援徐州,是为义而来。现在若无端据有徐州,天下将以为我是不义之人。”
糜竺、孔融及关羽、张飞等皆纷纷劝刘备接替陶谦治理徐州。刘备苦苦推辞说:“诸位欲陷我于不义耶?”
陶谦推让再三,见刘备终不肯受,便说:“如您必不肯受,那就请暂驻军近邑小沛,以保徐州,何如?”众人也皆劝刘备留驻小沛,刘备方始同意。
三让徐州
不久,陶谦染病,日渐沉重,便派人以商议军务为名,把刘备从小沛请来徐州。
陶谦躺在病榻上对刘备说:“今番请您前来,不为别事,只因老夫病已垂危,朝夕难保;万望您以汉家城池为重,接受徐州牌印,老夫死亦限目矣!”
刘备说:“可让您的二位公子接班。”陶谦说:“其才皆不能胜任。老夫死后,还望您多加教诲,千万不能让他们掌握州中大权。”
刘备还是辞让,陶谦便以手指心而死。举哀毕,徐州军民极力表示拥戴刘备执掌州权,关羽、张飞也再三相劝。至此,刘备才同意接受徐州大权,担任徐州牧。
在这里有一个很久以来困扰我的疑问,那就是世界上真的有这样的好人吗?
纵观中国五千年的历史,像这种把手中的权力拱手交给外人的例子,实在是不多,像尧舜禹都是同一个祖先,想来想去好像只能想到一个例子,即燕王哙让子之。
周慎靓王五年(前316),燕王哙行禅让,让位给燕相子之。燕相子之曾经改革燕国政治,做事果断,受到燕王哙的信任。
子之南面行王事,燕王哙反而称臣。燕王哙实行禅让,这在春秋战国时代乃至整个中华历史上都是绝无仅有的事情。
第二年,燕国发生大乱。将军市被和太子平结党聚众,谋划攻击子之。市被领兵包围子之的公宫,双方相持很久,始终未能攻克。百姓起而反攻太子平,杀死将军市被。这次内乱长达数月之久。
周赧王元年(前314),子之终于平息内乱。内乱期间,中山国乘机进攻,齐国也乘燕内乱之际攻燕,杀燕王哙,擒子之。
周赧王元年(前314),赵送燕公子职入燕为王,是为燕昭王,燕国这才复国。
除了这哥们脑袋被驴踢了,禅位给外人以外,我再也想不到类似的例子,也可能燕王哙是弯的,对子之是真爱。
一般这种让位都是皇族内部的让位,不过即使是皇族内部的让位,也一般发生在少数民族王朝里,在汉人王朝里几乎是不会发生的。
也许会有人举赵匡胤传位赵光义的例子,不过我还是相信斧声烛影是真的,赵光义确实是杀了赵匡胤而登上皇位的,因为除了燕王哙那哥们,好像真没有发生过自己的儿子已经成年了还传给兄弟的事。
世界上真的存在这样的好人吗?我的答案是:不存在。除了极少数像燕王哙一样脑袋不正常的人以外,没有这样的人,因为这种行为真的是太不符合人性了。