《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
理智是我能给你 最后的爱
韩国电影《釜山行》在2016年上映时掀起一股好评，领先于同题材片子的95%。今日官方公布了《釜山行2半岛》正式在今年开拍，于2020年上映。
这是一个崭新的故事，背景是《釜山行》的4年后。而故事的展开则会以《釜山行》为背景，在经历了史无前例的灾难后，整个半岛化为一片废墟，人们为了逃离半岛而作最后斗争。
那么接下来，跟小编一起怀着对新片的满怀期待的同时，来回顾一下《釜山行》吧。
面对生死存亡的关头你是自救还是求救？
《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
无数的电影含义都是在火车上诠释的，火车来了，象征着开始新的旅行，新的开始。带着目的向前行驶，一路穿山越岭，这本身就是一种冒险开始。
这一冒险伴随着未知的危险，未知的命运羁绊，像极了人的一生。
电影《釜山行》就是一部在火车上充满人性挣扎片子。
通过老人、小孩、孕妇、学生、流浪汉这样弱势群体和社会上流人物在同一趟火车上进行“大逃亡游戏”，从而揭示了现实社会中人性的复杂。
整部电影中有几处令人思考的隐喻，值得我们去发现。
《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
一、肝肠寸断的歌声，却点亮了生命之花。
影片的开端，男主石宇看录像，鼓励自己女儿唱歌。
说无论小女孩在那里唱歌，他都可以听到。于是在影片的末尾，在经历过层层的丧尸和面临“同伴”的背叛后的女孩和孕妇在隧道里唱起了歌。
那时候女孩已经走投无路了，没有了父亲的保护，刚经历完生死劫难，见证了各类的厮杀搏斗。
《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
她唱起这首歌是求救之声，是思念父亲的声音，歌词令人肝肠寸断，哭诉着小女孩的处境。
这是一首送别歌，唱出来小女孩对爸爸的思念，是天人相隔的离歌，是让警察放下警惕的求救之歌。
这是一举三得是从歌唱的角度，细腻又感人，挖出影片一大特点。
《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
但是随后网上很多人在纠根为什么一列火车的人，最后为活下来的是会唱歌小女孩和手无寸铁的孕妇？
《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
首先第一无论是孕妇还是小女孩，都是属于弱势群体，是需要被照顾；
第二，其实活下来的是三个人；孕妇不是一个单一的人，肚子里还有一个孩子，而孩子是希冀，是现实生活一个家庭的羁绊。
在同样归属于灾难片的《夺命地铁》中，不难看出这部影片中最能使人牵绊的也是孩子。
拥有近八十年地铁运营历史的莫斯科市，一段地铁隧道因年久失修而坍塌引发了莫斯科河水倒灌，整个城市陷入毁城危机。
《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
在自然灾害前，人前所未有的欲望和“恶”性都散发出来，影片中最后存活的孩子不仅是家庭的希冀，也是整个人类社会中，偏爱孩子的特性。
二、开关的是生死门，承载着逃者的希望。
一念一天堂：
大家肯定都记得这一幕，当主人公几个穿过重重包围的丧尸好不容易来到安全车厢时。
大家却因为被高层人员煽动了情绪一念之间，不予开门，即使是想去开门的人，也被死死拉住。
这是一个极其考验人性的时刻，大家都不开门，那我就不开。
《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
在心理学上，这是一个从众心理，简单的事是说个体在群体的意见相对时。
个体迫于压力等情况下改变自己的想法，从众的人受到群体压力而跟从群众选择的一种社会心理。
人在基因层面上原本就是欠缺安全的动物，我们会通过从众来降低危险，让自己处于安全，这大概就是我们所说的人性。
一念一地狱：
在目睹了好姐妹变成丧尸，见证了比丧尸更可怕的是人性后，影片中的老奶奶做出来一个“反人类”的的举动。
开门，放丧尸入门。
《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
这是一个迫于形势受到压迫的弱势群体的反抗。既然你们都如此狠心，那大家就一起死掉好了。
这是一个人性爆发点，也是影片的一个悬念设置，观众上一秒还在为主人公抱不平时，下一秒就惊呼剧情转变如此之快。
无论是选择从众保身，还是“反人类” 这个行为这是在老太太的一念之间，可谓是一念天堂，一念地狱。
《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
或许在她看来，这群里面的人比外面的吃人的丧尸更“丧”，这就好比我们常说的，鬼不可怕，比鬼更可怕的是人心。
三、残断掉火车头，是寻求对生的渴望
片尾石宇带着流浪汉、女儿、孕妇在残端的火车头与高层西装男搏斗的那个场景，是影片的一大泪点。
高层西装男，在影片中算是一个十足反派。他自私自利，煽动情绪，残忍利用他人只考虑自己活命的坏人。
用他自己的话说：“我只是想活下去。”按照现在的逻辑思维来说，一个人想要活下去有什么错？
《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
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想要活下去并没有错，错的是如果活下去的垫脚石是无数人的生命累积起来的，那就不该。
那么其实这样的一个恶人，他也有人性弱软的一处。最后他脑海的回忆，也不过是想回到妈妈的身边。
他即使再恶，也都是母亲眼里的孩子，也不过想依偎在母亲身边。
《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
在电影中我们其实不难发现，在最初的时候，男主石宇并不是一个特别“善良”的人。
他也自私自利，也会利用他人做挡箭牌来保护自己。但他跟高层西装男唯一不同的点在于，他在保护女儿的途中遇到的人，打动了他。
石宇与高层西装男同归于尽时，“返璞归真”的醒悟，意识到他自己这一生中，也做了不少坏事，但到最后却也醒悟过来，好活下去好好弥补却也没了机会。
《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
这是一个人从坏到好的转变，正所谓的浪子回头金不换，说的大抵就是这样一类人了。
这一幕幕跟同时灾难片的《雪国列车》极为相似。
同样以火车为“符号”，同类型的灾难片。
同是一辆列车却是一个封闭式的小型社会，完整的一个生态系统，人性的善恶美丑都包含于此。无论车厢怎样转换，人性就在那等着你，不为所动不会改变。
《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
《釜山行》整部电影的设置，随处可见都充满了主创们的诚意。里面无论是亲情，爱情，友情，还是陌生人之间的互动，都充满了在恶境情况下，对人生的渴望。
每一个人都有其存在的非凡意义，他们各自代表着社会的一层人物。
在釜山这座城市屠宰场上，饰演着人性的复杂。就是这样的一群人才能形成了一部有血有肉的影片，精彩至极。
《釜山行2.半岛》屠宰场上的人性挣扎
对于以火车为“符号”的电影，其实早在中国也有一部。那就是《天下无贼》这部电影没有《釜山行》这样的血腥残忍。
但却同样是以“人性” 为主，表现出了人在恶劣的环境下所透露的贪婪恶性和至善的转变。
透露出在现实生活中被人暂时隐藏的恶性和性本善的之间的纠葛。
