《讼》:退以避祸

        天水讼，下坎上乾，六爻除九五中正，其余五爻皆失位相争，外刚（乾）内险（坎），上下相违，不和必有“讼”。

        为什么会有讼？从卦象中就能找到答案。先看主卦，九二为卦主，居中但不当位；阳占阴位，强势，自然不让，有利必争。再看客卦“乾”，刚健之象，九四、九六失位，或无德，有利必讼。只有九五即中且正，象征正直能够公平断讼的“大人”。争讼双方皆因不能阴阳相合而争，都认为己方诚信正当，就不会轻易退让而发生官司。那么，要打官司，就会有这几种情况:弱讼强，必损；下告上，致祸；强争弱，损人，或得利，但失德；强争强，两败俱伤。

        道家、儒家思想体系中，一贯不提倡争强好胜，认为“不争，故天下莫能与之争”，主张“退一步海阔天空”。在古代社会中，尊卑有别，法治思想体系从来没有建立起来，在以德治国的社会环境里，退让即是德行、避让也是上策。因此，讼不可久、讼不可成、讼不可得、讼不可敬，争讼的结果往往是“中吉，终凶”。

        所为占卜，皆为趋吉避凶。长久的诉讼，没有赢家。讼卦蕴藏的智慧有三:“君子作事谋始”，其一也；讼不可久，其二也；损人利己终凶，其三也。