北大公开课（8）

《房老虎》作者:邵明

——西方哲学史

卢梭，1712年6月28日—1778年7月2日），法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。

今天老师主要讲的是《社会契约论》——社会契约论的主要表述是探究是否存在合法的政治权威，“人生而自由，但却无往不在枷锁之中。”他所说的政治权威在我们的自然状态中并不存在，所以我们需要一个社会契约。

在17、18世纪轰轰烈烈的法国启蒙运动所有思想家中，卢梭可以说是对现代社会影响最大的一个（络克、伏尔泰、孟德斯鸠、笛卡尔）他的《社会契约论》是美国《独立宣言》和西方宪政国家宪法的理论基石。法国大革命期间，几乎所有的革命领袖们都自称是卢梭的关门大弟子，可以说是一不小心就桃李满巴黎了。

《社会契约论》对美国国父杰弗逊、亚当斯和麦迪逊等人产生了重要的影响。就在卢梭去世4年后，年仅33岁的杰弗逊起草《独立宣言》，开篇提出人人生而平等的思想声明后，之后整段内容都是在复述《社会契约论》的核心思想。日本宪法里也可以明显找到《社会契约论》的影子，当然在卢梭去世仅11年后爆发的法国大革命《人权宣言》更是对卢梭整体思想的再一次解读与诠释。

人生而平等，在我看来只是美好的愿望，在现实社会中是不存在的。生在农村与生在城市里的人能平等吗？北大毕业的人与海大毕业的人找工作能平等吗？二代与没代能平等吗？无往不在枷锁中也不见得，现在时代不同了，社会的契约精神在人们心中将逐步形成共识。我想卢梭的《社会契约论》与我们当下提倡的契约精神不谋而合，契约面前应该是人人平等，这也是他的伟大之处。法国人在他死后，把他请进了巴黎的圣贤祠也是不无道理的。