刘邦|苏轼:古代帝王术之最,当属刘邦!
刘邦作为大汉王朝的开国之君,是后世许多皇帝的偶像。
朱元璋就以刘邦作为奋斗目标,他把李善长比作萧何,把徐达比作韩信,把刘基比作张良,那自己自然就是汉高祖刘邦了。
确实,刘邦能作为皇帝们的偶像自然有其过人之处。苏东坡评价他:“古之英主,无出汉高。”
刘邦能在如此乱世中生存下来并打下这片大汉江山,能力、运气一样都不能少,但有很重要的一点就是“善疑”,如果没有这个“善疑”,刘邦怎么遭都活不过“前两集”。
就拿“鸿门宴”来说,刘邦就把他的怀疑运用得出神入化。
项羽因刘邦先入咸阳而大怒,打算对刘邦用兵。项羽的叔叔项伯念及张良对他的救命之恩,特意来到张良军中通风报信,想让张良一起离开。
张良拒绝了项伯的好意,转而把这个消息告诉了刘邦。
《史记》中记载了刘邦的反应:君安与项伯有故?
“你怎么和项伯有交情?”,一个“安”字,有试探、有怀疑、有责备。
你张良和项伯有联系,我怎么不知道?你也没告诉过我,此时是不是联合项伯一道来欺骗我?
但在如此紧迫的时刻你还能来告诉我,说明你的心是向着我的,我不该怀疑你,但我bi须给你提一个醒!
等张良把自己曾经救过项伯一命的前后讲了,刘邦才对张良道:“君为我呼入,我得兄事之。”
刘邦马上完全相信了张良的话,并毫无保留地执行了张良的计划。
刘邦高在哪?其实他并不是不信任张良,也不是怀疑张良有问题,而是通过这一怀疑让张良知道畏惧,敲打张良:要听话,不要有二心。
这就是所谓的“为上者疑,为下者惧”,此时的刘邦,已经将帝王之术用到了极致。
但这“善疑”的重点在“善”,而不在“疑”,反观他的粉丝朱元璋却是将“善疑”学成了“多疑”。
朱元璋派人监视宋濂请客,在di二天“问濂昨饮酒否,做客为谁,馔何物”。宋濂虽然据实以对,敲打的目的或许达到了,但这样的“疑”和汉高祖相比却落了下乘。
书籍:《藏在史记细节里的谜》
作者:赵震
出版社:新世界出版社