女神都是女神经

唐宋两代，是中华历史翩跹多姿，绚丽壮阔的时期。文学上，唐诗宋词磅礴著万千气象，影响到几千年后的当下。

血液中充满文艺癌细胞的骚年们，不会满足对张爱玲苏青的喜爱，进而溯源到唐宋文学范中的女神们。然而，大家幻想中的空谷佳人，又真的会像庄子中描述的”肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露“？

答案自然是”未必“！

那些被女神们，其实大多是女神经 - 不是神经质，就是神经病。

八至

“至近至远东西，至深至浅清溪。

至高至明日月，至亲至疏夫妻。”

唐代女诗人李冶的这首‘八至’放到大力小李大杜小杜的作品傍边，也是不遑多让。

李冶的社会地位，和她的文学地位一样高。《唐才子传》记载，李季兰“美姿容，神情萧散，专心翰墨，善弹琴，尤工格律”，活脱脱一副现代女神的写照。她六岁时就写下”经时未架却，心绪乱纵横。“的佳句，结果因为‘架却’谐音‘嫁却’，被她父亲送入道观。唐代的道观，其实就是一个社交场合，而李冶很快凭借才情美貌，让文人名士趋之若鹜。那时候她的死党包括陆羽，刘长卿和皎然等，俨然混迹于顶层社交圈了。刘长卿称她女中诗豪“。而李冶偶病，陆羽急忙前往探望相伴，日日为她煎药煮饭，护理得细心周到。我们现在所说的泛称”风情女子"， 在唐代可是李冶的专属名词。我甚至怀疑这四个字的起源就在她身上。在那些诗人文士兼老司机的男子口中得到这样的称谓，可见李冶有多美。开元盛世，李冶才情甚至惊动了唐玄宗，在四十岁的时候进宫面君。玄宗后来称她“俊妪”。

然而安史之乱后，各地节度使开始不服从中央，纷纷叛上作乱。幽州节度使朱泚也自立称帝。已经晚年的李冶偏偏活络起了心思，和朱泚频频往来书信，一如身手知遇。直到朱泚叛乱被评定，唐德宗对李冶的处理就是”扑杀之“。

对于她去向的另一个说法：安史之乱的爆发，李冶根本就没有见到唐玄宗。战乱中的她不知所踪。或许，人们更愿意接受这样一个结局。