断舍离:愿你的每一次抉择,都坚定不移
参加过一期读书会活动,主题是“断舍离”。
断舍离:愿你的每一次抉择,都坚定不移山下英子在学习瑜伽和整理杂物的过程中总结出了“断舍离”的理念。断=不买、不收取不需要的东西。舍=处理掉没有用的东西。离=舍弃对物质的迷恋,让自己初遇宽敞舒适、自由自在的空间。
主讲人说,断舍离是锻炼我们决策力的工具,探寻内心的真实需求,决定什么要舍弃,什么要保有。
对此很是认可。
钢之炼金术师里面定义了炼金术“等价交换”的原理:
人没有牺牲就什么都得不到,为了得到什么东西,就需要付出同等的代价。
这是爱德华他们相信的世界的真实,也是我所认为的断舍离的动机。
因为当你双手握满东西的时候,就无法再去拿起其他。
所以要扪心自问,到底想要什么,然后拾掇清楚,腾出空间,再去抓住。
壹
有朋友分享了跳槽的经历,那是对于当下状态的一种断舍离,他在工作一段时间后,发现了原来这并不是自己想要的,于是果断地换了工作,换了心情,活出自我。
彼时我脑中闪过了两位前同事,一个是因为当下生活状态需要更多自由时间,因而舍弃了上升阶段的更有经济优势的工作。另一个则是发现了自己真正热爱的事物,所以远走他方进入新的领域。
在能力上佳,上级赏识器重,同事友好和睦的状态下,可以想见的是未来一段时间内会有巨大的进步空间,但他们放弃了。
断舍离,除了需要勇气之外,更需要对自己明晰,对得失衡量的智慧和果断。
比较有意思的是一位朋友发现人文类书籍对于自己思维判断的影响是负面的,于是对于这类书籍断舍离。我不知道他是否全面舍弃了文化艺术历史美学哲学社会教育国学等等,但他的表述中是对于抉择后的满意,得到了自己想要的东西。
能够清楚明白地了解自己,并且坚定不移地执行,这便是一种好的状态。
贰
当我看到“断舍离”这个主题时,直接想起的是两件事:
一个是彻底弃了万智牌这个十几年的大坑,顺便从炉石传说开始,把游戏都弃绝。
另一个是远离深夜大酒,不再像年少时出入酒局,和熟悉不熟悉的人们把酒言欢、热热闹闹。
两者其实都应该算是同一种事物,能够带来某些方面的当下的瞬时快乐,能够制造某些情境下的情感或体感愉悦。
但它们的标价是时间、精力、金钱,以及回首时的一种空荡荡没有着落的感觉。
于是便定下心断舍离。
所以多出了时间,可以运动,可以读书,可以学其他东西。至少身体健康点,可以顶住更频繁的加班。
对此,有一点遗憾,我知道自己不要什么,而对于真正想要的却依然迷茫。
祝你好运。
叁
我们还讨论了对于生活杂物的整理,对于购买物品的决定,对于转变的犹疑……我们常常耗费了大量时间、空间、精力、金钱来获得与己身无用或者并不是那么有意义的事物,终于有一天你会发现自己像一个装满水的瓶子,遇到了喜爱的饮料,却再也无法装入其中。
所以要不时地清理,有一点留白比较美。
至于没有人提及的,感情的断舍离。
难分对错,难舍难分,难难难。
总有些人,明明只是无意穿堂风,却偏偏孤踞引山洪。个中滋味冷暖自知,而每个人都有自己的标准和评判,进而做出抉择。
唯可提的是,断舍离之后,最好是一首烽火改编的《六两三》:
送君千里直至峻岭变平川/惜别伤离临请饮酒六两三
一两愿你江南多雨带油伞/二两愿你酷暑可以轻摇扇/三两愿你入冬莫忘添衣衫/四两愿你年年多聚无离散/五两愿你无病无忧心常宽/六两愿你无风无雨长相欢
六两三/余下三
我在西北,一关接一关/与你相隔,一山又一山
最后只愿我,知道你平安。
肆
读书会上还有三道题目。
1.当你听到或看到“断”“舍”“离”,你的内心感觉如何?脑海的画面是什么?
我的回答是轻松、喜悦。
想起的画面是一片旷野,独自静坐其间。
随后想到了我的办公室。去年搬了新址,那些不知有没有用、可能将会有用的东西,一概扔掉。对于新工位,好好拾掇,再也不似原来那般杂乱不堪,每天真的会舒坦很多,并且再也不会想要混乱的状态。
整理是最容易带来喜悦的事情之一。
2.选择一样随身携带的物品,审视它,你内心的感觉如何?你升起了怎样的想法?你有怎样的发现?
我对着手串发呆,感觉应该是肃穆。想起了灵隐寺大雄宝殿的佛像,睥睨众生。你说,人生不过百年,死后不过一抔黄土,来去之间无法带走任何东西,能留下的也只是极少数。所以人人所追逐的世俗成功,究竟为了什么?对于生命的困惑,始终未解,所谓活着本身就是意义,不过是取巧的答案,所以活不明白,亦不自在。
自在观,观自在,无人在,无我在。问此时自家安在,知所在自然自在。
如来佛,佛如来,有将来,有未来,究这生如何得来,已过来如见如来。
3.这是作业:
选择三块区域,尝试进行“断舍离”,舍弃不需要的,筛选适合自己的。你有什么新的发现,告诉我好吗?
伍
断舍离:愿你的每一次抉择,都坚定不移我想断舍离是一种抉择。
而生活就是在不断抉择。
只不过有些是主动,有些是被动,我们都要对此负责。
希望我们都能够直面内心,做好自己。