《论语》：己所不欲，勿施于人。
2022-09-28 本文已影响0人
海挽天文化传播
本文继续品读《论语》第十五篇“ 卫灵公篇”，本篇记述的内容比较广泛，且重点论述了君子的人格要求。
在上文品读了“君子求诸己，小人求诸人。”，文中先是提到君子对于自身名声的态度。
孔子说，作为君子也会担忧自己死后的名声，会不会继续被传称。
这里体现了，君子也是普通人的本质，也需要追求富贵和名声，但追求这些时，一定要符合君子之道。
后文提到君子和小人自身修养的区别“君子求诸己，小人求诸人。”
君子遇到了问题，首先会在自己身上找原因、找答案、找解决方法。
而小人遇到任何问题，总会第一时间在别人身上找原因、找答案、找解决方法。
“求诸人”很简单，只需要把责任转嫁出去，然后就能心安理得了，但这根本不会让事情出现好的改变。
“求诸己”很难，但只有“求诸己”才能真正找到事情的解决方法。
文后再次提到“君子”的为人处世风格。
君子要庄重而矜持。所谓矜持，核心就是一个人不轻易为外物所动。
如果外在的任何诱惑——好车、大房子、高工资，都能让你大喊大叫，表示羡慕，就不是矜持。
所以作为君子，内外足够稳重，不易受外界干扰。
而且作为“君子”，做事要光明磊落，不结党营私。
君子就是要有一身正气。
继续下章:
