《文学回忆录》| 读书笔记19
第十六讲 先秦诸子
一、孟子
《文学回忆录》| 读书笔记19孟子,名轲,邹国人。生于公元前3772年,死于公元前289年。
孟子说:“当今之世,舍我其谁。”他这样说,谁受得了,但是他尽可以讲,知识博广。木心说孔子谈不上哲学家,孟子也不能算——他咬住这点不放,不承认。但孟子文学才能极高。
中国哲学少的可怜。西方哲学像歌剧,中国哲学像民歌。
孟子说:“吾善养浩然之气。”
这话很文学。“浩然”,形容词,可随时代和个人的差别而解释。文天祥用“浩然”,是爱国,曹雪芹又作别解。要我解,比文天祥胆小,比曹雪芹老实。我以为“浩然之气”,指元气,如你果然献身艺术,艺术会给你不尽元气,一份诚意,换一份元气。牺牲功利,牺牲爱情,背叛政治,得到艺术,真的要牺牲。
小细节上更难。光阴逝,要在一秒一秒消失的光阴中,保持艺术家风度,守身如玉,决不让步。
“善养”,指懂得养。
孟子还提出“存夜气”。后半夜是“平旦之气”,此是养身法,是生理的,又是心理的。我乡下有“平旦”是“卯气”的说法。肖邦、瓦莱里,都懂,一早起创作。
唐宋八大家都受孟子影响,特别是韩愈、苏东坡。
二、庄子
中国文学的源流,都从庄子来。若不出庄子,中国文学面孔大不同。有庄子,就现在这样子。汉的赋家,魏晋高士,唐代诗人,全从庄子来。嵇康、李白、苏轼,全是庄子思想,一直流到民国的鲁迅,骨子里都是庄子思想。石涛、八大,似信佛,也是庄子思想。
中国的伦理观是孔孟的,艺术观是老庄的。
中国出庄子,是中国的大幸。直到章太炎,大学者,人以为他是小学家,其实他毕生精力,是以道家文体(庄)写佛家哲学。
中国的唯物史观论庄子,说他的世界观比较复杂,是唯心主义、神秘主义。中国现在的文风,其实是党风。你讲话、作文,不脱这股风,是脱胎而不换骨。大到世界,小到艺术家,各有各的“正常”,各有各的人性。
以庄子文体论,当时已有“意识流”,如《逍遥游》。庄子所有内篇,世称《南华经》。他的浪漫主义,框架太空。庄子把读者看得低,是写给不如他的人看的。
庄子的理想:“至人无己,神人无功,圣人无名。”这是他的哲学的厉害。我看这是禅的境界,是要把生命寂灭。
这说法不自然。浪漫主义致命的弱点,是拼命追求自然,最后弄到不自然。做不到的。所以是不诚实,不自然的。庄子的境界是碰在一个壁上,回不过头,没有余地的。太说到极端的东西,不是一个智慧的说法。
而他的文学才华是史上最高超的。