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天道|丁元英

2022-05-18  本文已影响0人  申辰林

丁元英骨子里排斥和不认同传统文化,但是传统文化已经深入他的骨髓,他的外包装是所谓西方强势文化,所以行事都已这个文化属性为准绳,为王庙村扶贫也是用了杀富济贫,适者生存的理念,表面上看王庙村是自给自足,实质是另一种复制,有点改朝换代的感觉,换汤不换药,导致乐圣被起诉。

但是,丁元英掌握了文化密码,他骨子里的传统文化又出来了,乐圣败诉了,败在弱势文化。

所以丁元英是个什么性格的人?

他是掌控性的人,高智商,高学识,如果在三国如诸葛亮般,运筹帷幄,决胜千里之外,但是他又一个矛盾体,是二种文化属性的矛盾体,所以他走不下去,成不了公司一把手,不管私募基金还是格律诗还是楚总,他们只需要他的脑子,而不是处事风格,丁元英需要刘备式的人,如果没有只有清静和隐居。

强势文化是遵循规律,丁元英就是这样的。弱势文化就是依靠一些人,期待救世主,王庙村典型

王庙村村民贫穷的根本原因,就是因为骨子里是“等靠要”的弱势文化。其实一个人的贫穷,从来不在于出身和环境,人生很长,现状可以改变。只有穷了品行与心性,穷了思维与见识,才是无可救药的贫穷。

丁元英有良知,一年赚二个亿,他发现违背良心了。所以我一开始说他爱国又爱钱,似乎又不爱钱,又不知道为什么爱国,还是他骨子里排斥和不认同的传统文化。他有他不承认,这就是矛盾体,所以他需要清静

结论:写小说时,也可以把性格和命运联系在一起,非常高级。

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