片言只语集（之七）

片言只语集（之七）

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我们的儒家传统文化，一切都是从修身养性开始的，然后齐家，然后治国，然后平天下。貌似由浅入深，先易后难，一步一个脚印，芝麻开花节节高。但是，以现代文明的视角审视之，便颇感怪异。

修身齐家是个人私生活，属于受法律保护的隐私范畴，而治国平天下则是行使公共权力，二者泾渭分明岂可混淆？

如果修身好，齐家好，在自家院子里玩得转，那么那些五世同堂的老者就该治国平天下么？反过来看，古往今来伟大英明的万岁们，就算是都修好了身的吧，但有几个齐好了家的？兄弟阋墙，姑嫂相忌，婆媳斗法，为了争权夺利，不是勾心斗角，就是血腥杀戮。

可见齐家与治国，一私一公，各有各的原则，各有各的体例，公私自当分治。

通俗点说，修身齐家是一个人的私生活，就像藏在冠冕堂皇里的内衣，讲的是一己舒适，而治国平天下呢，则是出将入相运筹帷幄的外衣，讲的是威风凛凛，有风度有气度，符合社会角色，担当社会责任，利他的。但是，国人内外不分，公私不明，假公济私，常常内衣外穿，外衣内穿，整得很喜剧。

即使到了二十一世纪了，一些弄国学的读书人还津津乐道，以一己之修身齐家训人且示人，就像特别喜欢炫耀自己的内衣内裤者。另外一种情况相反，那就是特别喜欢挖掘过往伟人修身齐家的隐私，专门翻检人家的内衣内裤。前一种疑似露阴癖，后一种便是确诊无疑的窥阴癖。都是病，都得治。

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