《国家宝藏》,我来了

2019-03-26  本文已影响0人  木棉sjm

刚刚刷完第一季《国家宝藏》,这是一个宝藏节目,文物终于不再是橱柜里陈列的物件,每一件文物都有他的历史,他的故事。在以后,每当我踏进博物馆时,我能看见有的文物在叹息,而有的尽显威仪,有的满是骄傲。

我在郑州市图书馆无意中发现了这本书,令我欣喜不已。

《国家宝藏》,我来了

每当我在郑州图书馆搜索我想要的书籍时,几乎都不在馆内,要么借于他馆,要么已经被借走,还不如大学里的图书馆方便些。但有时他也会给我惊喜,把一些好书送到我的面前,就如这本《国家宝藏》,可谓“有心栽花花不成,无心插柳柳成荫”。

《国家宝藏》,我来了

张国立老师自带着纪晓岚的风范,纪大人可是《四库全书》的总编辑,又有着“铁齿铜牙”之称,主持该节目真是“完美”。

弹幕里说“央视爸爸还是你爸爸”,一下子把我逗乐了,也只有央视能请来这么多权威人士、知名学者,也只有央视能将表演效果呈现到极致。


其中有几件文物的故事给我留下了深刻的影响,同时也是满满的感动,爱护文物、敬畏历史。

故宫博物馆——十座石鼓,他的故事在《上新了,故宫》第九期有专门的讲解,石鼓不仅仅是中华文脉,也是文物南迁的见证者。

湖北省博物馆——云梦睡虎地秦简,在撒贝宁的演绎了一个叫喜的官员,以喜剧幽默的方式引得大家捧腹大笑,也让我们意识到法律的重要性。

法,在我们的生活中无处不在,人人准法守法,社会才能安定,然而不是所有的人都能达到这样的境界,鸡鸣狗盗、打劫贩卖等等犯罪行为时有发生,而此时执法就显得尤为重要。

执法不严,就会助长奸邪之风猖獗,老百姓自然没有好日子过,随之都跟着乱起来,社会这就完了。

这个叫喜的官员,将毕生的精力倾助于法律上,他想要的一定是一个太平和乐的国家。


河南省博物院——云纹铜禁

我在河南省博物院见到过云纹铜禁,长过一米,霸气侧露。我和朋友都不禁感叹怎会有如此精美的文物,在当时有时怎么做到的?

禁,盛放酒器的家具。古铜色的肌肤,有些地方已经氧化,手机拍照下呈现出了五彩的颜色,可能与灯光有关,丝毫不及它本身惊艳。

我想土豪和贵族的区别就是,土豪在意的是让别人觉得你有钱,而真正的贵族是对于生活的享受,哪怕是家具也是要精致的。

前世故事里,雷佳音饰演了已经死去的尹子庚,他是楚庄王之子,尹子庚成长在楚国最强盛的时期,雷佳音把那种名族自豪感演在脸上。这云纹铜禁这显示这楚国鼎盛时期的繁荣。

而听到当今已非楚国,而是秦国的天下,悲伤而又无奈,心高气傲化作了满心的遗憾。


陕西历史博物馆我是去过的,见到了陕博推荐的三件国宝其中两件。

葡萄花鸟纹银香囊,这种镂空的工艺到现在也是一点不过是,而且做到无论怎么晃动都不会使香料洒出来,我也好想有一个当作饰品。

试想当一女子从你身畔走过,这一缕淡淡的香薰还在你的身侧萦绕,这样的美好怎能不心驰神往?

“肌肤已坏,而香囊犹在”,爱情不属于帝王就像一个诅咒,江山和美人,永远只能选一个,若是贪心,就什么也得不到了。

《国家宝藏》,我来了

杜虎符——分则天下太平,合则风起云涌

直到现在,陕博也只有一半的杜虎符,就像这段话,这就是杜虎符的宿命吧!

他是中国古代智慧的象征之一,是密码学的历史源泉。

《国家宝藏》,我来了

辽宁省博物馆

宋人摹顾恺之《洛神赋图》——求不得,放不下

我一直以为曹植眼中的洛神是甄宓,三国时期的三大美女之一,江东有二乔,河北俏甄宓。

然而甄宓的一生若是图中那个洛神一样决绝离去倒是再好不过了,在三国中,一个美丽的女子,当然要配英雄。

“倩何人,唤取红巾翠袖,拭英雄泪”。二乔还是幸运的,这一生遇见相随真正的英雄。

而甄宓,袁熙强娶、曹丕强抢,也许她和曹植之间有过真心的情感,然而身份有别。


万岁通天贴

武则天的智慧就如同我们所熟知的无字碑,当剧情峰回路转,即出乎意料和合情合理。


湖南省博物馆

皿方罍我国商周时期青铜饕餮纹方罍。

它的前世故事由黄渤和王嘉演绎,今生故事讲述人是谭国斌。

黄渤和王嘉分别饰演了皿方罍器身和器盖,在泥土中沉睡已经是寂寞的,重现于世绝没想比寂寞更悲伤的漂泊。

器身从中国到巴黎,又到日本,在日本新田栋一的家中器身说“那些您所钟爱的铭文,这种种纹饰,对你们外国人来说,无非是中国的青铜技艺,多么登峰造极。可是这每一个字,每一个线条,其中蕴含的故事,都是在告诉中国的后人,祖先曾经崇拜什么,信仰什么,靠什么活下去。这些对中国人来说很重要。”

这是文物的语言,这也是为什么即使价格不菲,国家也要将这些文物请回中国的原因,他们不是只供欣赏的器物,他们更像是传音筒,把祖先的话告诉我们。

2001年美国纽约佳士得春拍,他和同样来自中国的青铜埕的那段对话有着画龙点睛的作用。

同样震惊我的还有青铜埕,他带来了整个的笑点,他依然被磨平了棱角,再也不抱怨,再也不希望,甚至劝说皿方罍随遇而安,但是眼中压抑的泪水让我想起每一个还在漂泊的文物,在听到自己已经被成交时,青铜埕摸了摸眼角,微笑着去见他的新主人。还有多少件”青铜埕“不敢抱着回国的渴望呢?

如果让我推荐一段《国家宝藏》里的故事,我一定会强烈推荐这一段。

上海博物馆和保利艺术博物馆筹集资产,最终还是被法国人以924.6万美金,高于我国四成的价格拍走。

好在再一次拍卖会上,在湖北省博物馆、湖北企业、以及全球华人、全球藏家、海外收藏家的共同努力下,卖方感动于中国人为拿回这“方罍之王”的辛苦,也做出了极大的让步,皿方罍器身才得以回到祖国,在湖北省博物馆与器盖合体。


上海博物馆

大克鼎鼎最初是煮肉的陶器,后来有了冶钢技术后,用铜来制鼎。

后来一步步演变成礼器,“九鼎”象征九州,成为天命所在,是王权的象征。

“海内三鼎” 大克鼎、大盂鼎、毛公鼎。

大克鼎的今生故事讲述人叫潘裕翼,是潘祖荫五世孙。“海内三宝,潘有其二”在国家动荡不安、强者称霸的局势下,我们可以想想守住大克鼎、大盂鼎这样的大型器具是多么的不易。何况潘家不止两件国宝,共计380件青铜器,以及其它文物。

在之前看节目时,我还在和朋友说起真是佩服捐赠国宝的人,朋友还说要是我,我可不捐。谁成想,潘女士将大克鼎捐给了上海市博物馆,甚至没收奖金,而后又讲其他的国宝捐出,仅上海博物馆就达400余件。我想除了深深鞠躬,没有任何好的方式感谢潘女士的贡献。

潘裕翼先生提起潘祖荫女士时,难以掩饰自己激动的心情,几度落泪。潘祖荫这样的人,将大克鼎献给了祖国,也将这美好的品质在潘家永远流传下去。


流水的嘉宾,铁打的助演。千百张面孔,从帝王到侍从,风流要好风骚也罢,西域的,大唐的,民国的,演什么像什么,为《国家宝藏》的助演们鼓掌,每一场都没有让观众失望,而让是一场场惊喜。

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