《自己与ta人、日月与天地》
过去为月,
当下为日,
日月相遇,则时间相遇,
轻为天,
重为地,
天地相遇,则空间合,
人,关联时间,游于空间,
故,
人之思念,为天地之思念,
人之轻重与选择,为空间之合,
故人,
为日月之作,天地之合,
自己,为当下之位,
ta人,为过去之位、未来之影,
ta人、过去与未来,皆属于过去,
而自己,属于当下,
故,一切当下之光,给予自己,
于当下,
选择一切较轻、较自在之行为,
为太阳、为天,为当下,
并容纳一切过去、一切之记忆、一切之ta人、ta事、ta物,
同时,
收纳一切之较轻、较自在,
经由自己,
亦允许一切前尘之重,经由自己,
而变轻微,
故精微、而精致,
譬如,同一礼物,
在自己的空间,已较重,
但若给予合适之人,
于对方场域,则仍是同一物,
却可变轻,
故可【相赠】,
对方亦可接收之,
于接收中,
另一切较轻之存在,流经于自己,
此亦为【效法天地】之接收,
接收者,亦可回赠,以令其更轻,
而更加精微,
故有以【感恩】相赠,
亦或以【礼】相赠,
故,可有【业】,效法于天地,
于人于自然,为农之业,
通天地之力,
于人于智巧,为工之业,
通天地之灵感,
于自己于ta人,为商之业,
通天地之交合,
于自己于一切,为多重融汇之业,亦不分行业,
通天地之【浑然一体】,
通天地之【密不可分】,
通万有之【无分别】之心神魂魄,
然一切人,
于自己,仍为过去,
故以【过去之力】,待【一切之人】,
譬如行礼,以安过去,
譬如热情,以扬升过去,
譬如语言,以传达过去,
譬若情境,以通达过去,
譬若月光,
照亮却不惊扰,
浓厚却不强烈,
于是醒者、因月光拂过而自醒,
而梦中人,亦因月光,而继续入梦,
此为【月光之渡】,亦为ta人之自渡,
而我【无】为,
而自己,
之于自己,
则时时觉知、而更加强烈,
时时因所观之过去,而瞬间生出新之灵感,
故,
从不被过去所限,
亦不被所有【剧情】所拘束,
故自己为创作者,于当下之位,
ta人为剧本、剧情,于过去之位,
在自己与ta人之间,
一切距离,
则为【天地时空】之空隙,
故有无穷雷电光热、无限心神魂魄,
于当下之【一切距离与缝隙】中,
瞬间生成、无限绽放,
此亦为
【一生二、二生三】、
【三生万物】,
故当下,为己,为太阳,
为无限源动力,
以供养一切之源源不断创造,
亦供养一切过去、乃至一切过去之神,
亦供养一切未来、乃至一切未来之神,
太阳于一切缝隙中,点亮绽放,
于一切绽放中,化作一切月光,
悄然以陪伴、唤醒万物、于天地时空之、
长河,
故对于一切ta人,
支持而不加以转化,
陪伴而不加以干涉,
观望而不加以规勉,
沟通而不加以说服,
有情而不加以共鸣,
于是,令一切梦境自醒,
令一切梦境之自生,
故可,
成全一切ta人本有之、
生生不息、
自我勉励、
自我觉知,
自我绽放,
而自己,
对于一切ta人之言、之语、之行,
亦收纳而逾越之,
觉知而再度感应之,
故ta人之郑重,
可因再度觉知、而轻盈自在,
故ta人之一时轻言、随口儿戏,
亦因自己之再度觉知,而善巧轻微、别有寓意,
故应对生活,
应对一切行业、
乃至无行业,
亦如此,
故,
万事万物,看似陈旧,
却可焕发生机,
看似沉迷,
却可昂扬激荡,
于一切之【当下空隙】中,
得无穷力,
化无穷变,
生万法,
而万法,
亦于当下之空隙,
唤醒更大之、
无穷沉睡之、活力,
——18.11.13晚 妙有S