《诗经》259-7 大雅•生民之什•云汉（七）
《云汉》是一首写君王忧旱祈雨的诗。
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旱既大甚，散无友纪。鞫
哉庶正，疚哉冢宰。趣马师氏，膳夫左右。靡人不周，无不能止。瞻昂
昊天，云如何里！
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旱情已经很严重，饥荒离散乱纪纲。众官之长没办法，宰相忧苦无奈何。趣马师氏齐出动，膳夫百官助祭忙。没有一人不出力，可是不能止灾荒。仰望苍天无片云，如何才能旱灾止！
友：通“有”。
纪：纪纲，法度。
鞫：穷，与“通”相对。
庶正：众官之长。
疚：忧苦。
冢宰：周代官名，为百官之长，相当后世的宰相。
趣马：掌管国王马匹的官。
师氏：官名，主管教导国王和贵族的子弟。
膳夫：主管国王、后妃饮食的官。
左右：左右之大夫、士诸官。
昂：通“仰”。
里：犹“已”，训“止”。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。
如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。
《大雅》共有三十一篇，多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。
《荡之什》：荡、抑、桑柔、云汉、崧高、烝民、韩奕、江汉、常武、瞻卬、召旻。
