唐宋词十七讲1

第一讲温庭筠（上）

看这本书，不能说有什么体会，只能就内容说记录一些能够读得懂的地方。

词在中国的文学体系中是一个非常微妙的文学体式。在最初的时候，完全没有伦理和道德的思想意识在其中。为什么叫做词，其实只是歌词的意思。

最早的词集是《花间集》。

既然词是歌词，他不在社会伦理道德的范围准则之内，可为什么王国维又拿三句词来做人生的三种境界呢？这就是词另外的奇妙之处，就是它可以给读者丰富的多方面的联想，读者可以因自己的修养品格和过去，所受到的教育的背景环境传统的不同能够从里面看出来新鲜的意思。用西方的话来说就是衍生义。

词是一种要眇宜修的美。也就是说把词比作一个人的话，它是具有内在和外外在统一的美是，最精致最细腻最细微的带有修饰性质的非常精巧的一种美。

为什么会有这种美呢？一是形式上的。词比诗更多，变化更精微，更轻巧，更曲折。虽然说诗里面也有长短不齐的句子，但诗里面长短不齐的句子相对来说是比较自由的而词，因为是填词，需要配合音乐取掉，所以是不自由的。即便是词里边有长短整齐的句子，虽然也要求平仄押韵，相对来说更严格，意思一些句子读起来就有一种抑扬错落的音乐感，另外在停顿的时候和古诗也是不一样的。古诗的节奏是基本固定而辞的，节奏是根据内容的评论另一个是内容上的。诗所写的内容无所不包，议论抒情记事都可以，而词一般只写景抒情。还有一点词给人的感觉让人回味无穷，能够让我们自由的发挥联想和想象。

温庭筠的《菩萨蛮》，这首词因为《甄嬛传》的热播特别的有名，词的内容是这部电视剧的一个插曲，看先生的解读才明白了这首词的意思。